عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ١٨٥

إبليس: لأقعدن لهم صراطك المستقيم

التحكيم، فإن معاوية الحاسد لآل محمد عليهم السلام بنصّ كلام أمير المؤمنين عليهم السلام يعلم الباطل، لقد طلب الباطل فأصابه.

حاله حال ثالث أنواع القضاة الأربعة، كما يقول الإمام الصادق:

القُضَاةُ أَرْبَعَةٌ:

1. قَاضٍ قَضَى بِالحَقِّ، وَهُوَ لَا يَعْلَمُ أَنَّهُ حَقٌّ، فَهُوَ فِي النَّارِ.

2. وَقَاضٍ قَضَى بِالبَاطِلِ، وَهُوَ لَا يَعْلَمُ أَنَّهُ بَاطِلٌ، فَهُوَ فِي النَّارِ.

3. وَقَاضٍ قَضَى بِالبَاطِلِ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ بَاطِلٌ، فَهُوَ فِي النَّارِ.

4. وَقَاضٍ قَضَى بِالحَقِّ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ حَقٌّ، فَهُوَ فِي الجَنَّةِ(1).

هؤلاء جميعاً مصاديق لثالث القضاة، قضوا بالباطل وهم يعلمون أنه باطل، وتوسلوا طرقاً باطلة لإثبات الباطل.. لذا صاروا أسوأ مَن على هذه الأرض.

ولمّا كانوا كذلك كان لعليٍّ عليه السلام كلمة عظيمة يوجِّهُها لمعاوية، يقول فيها: وَلَعَمْرِي يَا مُعَاوِيَةُ، لَوْ تَرَحَّمْتُ عَلَيْكَ وَعَلَى طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ، مَا كَانَ تَرَحُّمِي عَلَيْكُمْ وَاسْتِغْفَارِي لَكُمْ لِيُحِقَّ بَاطِلًا(2).

فلا يمكن لِتَرَحُّمِ أمير المؤمنين على هؤلاء أن ينقلهم من جانب الباطل إلى جانب الحق، فالباطل لا يصير حقاً!

معاوية هذا يشترك مع من وَطَّأَ له ظُلمَ آل محمد عليهم السلام، وحَمَلَهُ على رقابهم، كما يشتركون معه في صفاته، تلك الصفات التي ذكرها أمير المؤمنين في كتاب إلى

(1) الخصال ج‏1 ص247.

(2) كتاب سليم ج‏2 ص770.