عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ١٧٣

الصراط المستقيم هو الولاية

عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾(1).

هي أكثر سورةٍ تُتلى من كتاب الله كلّ يومٍ في مواعيد الصلاة وأوقاتها، لكنّ معظمَ المصلين يغفلُ عن معنى هذا الصراطِ، ويصيرُ القرآنُ عندَهُمْ لقلقة لسان.

ألم يقل النبي صلى الله عليه وآله: سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى مِنَ القُرْآنِ إِلَّا رَسْمُه(2).

فماذا بقي من هذه الآيةِ غير رسمها؟! حيث لم يعرف معناها معظم المسلمين، ولم يسلكوا صراط الله المستقيم، الذي لا ينفكّ عن اتِّباع عليّ عليه السلام، فأين معظم المسلمين اليوم من ذلك؟!

لقد روي عن أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام أنه فسر الآية ﴿اهْدِنَا الصِّراطَ المُسْتَقِيمَ‏﴾ بمعرفة الإمام فقال: الطَّرِيقَ وَمَعْرِفَةَ الإِمَام.

وعنه في تفسير الصراط المستقيم: هُوَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ عليه السلام وَمَعْرِفَتُه(3).

أما المغضوب عليهم ففسرها عليه السلام بـ (النُّصَّابُ)، فمن ينزل عليهم غضب الله هم الذين نصبوا العداوة له عليه السلام، وأمّا الضالّين ففسرها عليه السلام بـ (الشُّكَّاكُ وَالَّذِينَ لَا يَعْرِفُونَ الإِمَام‏)(4).

هذان صنفان من الناس سوى الناصبي، فالناصب هو المغضوب عليه، وهذان الصنفان أحدهما يشكّ بالإمام والآخر لا يعرفه، وهما معاً من أهل الضلال، فصار الجاهلُ الذي لم يتّبعْ الإمامَ ولم يسلك الصراط المستقيم قَسيماً

(1) الفاتحة6-7.

(2) الكافي ج‏8 ص308.

(3) تفسير القمي ج‏1 ص28.

(4) تفسير القمي ج‏1 ص29.