عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ١٦

ثانياً: عليٌّ معجزةُ الرَّسول!

وتقترنُ المعجزةُ بالتحدي تارةً، كالقرآن الكريم حيثُ تحدّى الإنس والجنَّ أن يأتوا بمثله فعجزوا.

ويُكتفى فيها تارةً أخرى بدعوى النبوة، فلا يقع التحدّي فيها بنفسها، كصيرورةِ النَّار برداً وسلاماً على إبراهيم عليه السلام، وتسبيح الحصى في كفّ الرسول صلى الله عليه وآله، وانشقاق القمر ونبوع الماء من بين أصابعه صلى الله عليه وآله، وغيرها.

فصارَت كلُّ الآيات معاجزَ للنبيّ لما ادّعى النبوة، ثم صارَ الأوصياء أبرَزَ آيات الله تعالى ودلائله!

كما في قوله عز وجل ﴿الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا﴾ قال عليه السلام: نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ كَذَّبُوا بِأَوْصِيَائِهِم(1).

ثمّ كانَ عليٌّ أعظَمَ هذه الآيات! وهو القائل: مَا لله عَزَّ وَجَلَّ آيَةٌ هِيَ أَكْبَرُ مِنِّي، وَلَا لله مِنْ نَبَإٍ أَعْظَمُ مِنِّي!(2).. أَنَا الحُجَّةُ العُظْمَى وَالآيَةُ الكُبْرَى(3).

فصارَ يُزار بقولنا: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا آيَةَ الله العُظْمَى(4).

ثانياً: عليٌّ معجزةُ الرَّسول!

ورد في الزيارات المأثورة لأمير المؤمنين عليه السلام أنّ الله جعله:

1. سَيْفاً لِنُبُوَّتِهِ: أي لنبوّة النبي صلى الله عليه وآله.

(1) تفسير القمي ج‏1 ص199.

(2) الكافي ج‏1 ص207.

(3) الأمالي للصدوق ص39.

(4) المزار الكبير ص206.