عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ١٣٦

3. حُساد مؤالفون

لما فَضَّلَ الله به عترة الوصي عليه السلام.

ولمّا عجز هؤلاء عن أن يبلغوا مرادهم لجؤوا إلى أساليب المكر والخداع، فقد تحدّث الإمام العالم بما أطلعه الله من الغيب عمّا سيجري، حينما روي عنه قوله: وَمِنْهُمْ قَوْمٌ نُصَّابٌ، لَا يَقْدِرُونَ عَلَى القَدْحِ فِينَا، يَتَعَلَّمُونَ بَعْضَ عُلُومِنَا الصَّحِيحَةِ، فَيَتَوَجَّهُونَ بِهِ عِنْدَ شِيعَتِنَا.. ثُمَّ يُضِيفُونَ إِلَيْهِ أَضْعَافَهُ وَأَضْعَافَ أَضْعَافِهِ مِنَ الأَكَاذِيبِ عَلَيْنَا، الَّتِي نَحْنُ بِرَاءٌ مِنْهَا، فَيَتَقَبَّلُهُ (المُسْلِمُونَ‏) المُسْتَسْلِمُونَ مِنْ شِيعَتِنَا عَلَى أَنَّهُ مِنْ عُلُومِنَا، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوهُمْ.

ليس كلُّ أحدٍ يتمكن من أن يقدح في محمد وآل محمد، فيأتي المراوغون ليمزجوا الحقّ بالباطل ويلقونه إلى الشيعة.

وَهُمْ أَضَرُّ عَلَى ضُعَفَاءِ شِيعَتِنَا مِنْ جَيْشِ يَزِيدَ عَلَى الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عليه السلام وَأَصْحَابِهِ، فَإِنَّهُمْ يَسْلُبُونَهُمُ الأَرْوَاحَ وَالأَمْوَالَ..

وَهَؤُلَاءِ عُلَمَاءُ السَّوْءِ النَّاصِبُونَ، المُشَبِّهُونَ بِأَنَّهُمْ لَنَا مُوَالُونَ، وَلِأَعْدَائِنَا مُعَادُونَ، يُدْخِلُونَ الشَّكَّ وَالشُّبْهَةَ عَلَى ضُعَفَاءِ شِيعَتِنَا(1).

هناك فئة اذاً تدّعي وتزعم وتُظهر محبة محمدٍ وآله وموالاتهم، وتأتي بشيءٍ من علومهم الحقّة، وتبثها بين الشيعة ممزوجة بالكذب.

ويُدركُ الشيعة أنَّ عليهم البراءة من هؤلاء، حُسّاد الإمامة، ولو تمظهروا بمظهر الولاء، وزعموا حبّ آل محمد، وتشبّهوا بهم في ظاهر أمرهم.

(1) التفسير المنسوب للإمام الحسن العسكري عليه السلام ص301.