عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ١٢٨

17. حُسَّادُ الإمامة.. مُخًالِفٌ ومُؤالِف

إنَّ الجرائم التي يرتبكها الإنسان كثيرةٌ، وكذا التي ارتكبها أقوام الأنبياء..

حيواناتٌ كثيرةٌ تُقتلُ كلّ يوم.. لكنَّ عَقرَ الناقة صار سبباً في نزول العذاب على قومٍ لأنها ناقةٌ نُسِبَت لله تعالى.

فكيف بجريمةٍ تقع على (خليفة الله) في أرضه وسمائه؟ وحجَّته على عباده؟

عن النبي صلى الله عليه وآله: يَا أَبَا ذَرٍّ، لَا تَنْظُرْ إِلَى صِغَرِ الخَطِيئَةِ وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى مَنْ عَصَيْتَ(1).

مَن هو الذي عُصي حينما حُسِدَ الأئمة عليهم السلام؟

لم يكن المحسود إلا إمام الأمّة، وخليفة الله تعالى، ومن عُصي في خليفته هو ربُّ السماء والأرض، فأيُّ ذَنبٍ أعظم من هذا؟

إن الاعتداء على الإمام اعتداءٌ على البشرية قاطبةً، بل تجاوزٌ على حق الله تعالى في لزوم احترام خليفته وطاعته.

وللاعتداء على حقّه صورٌ متكثِّرة.. مِن تَمَنِّي زوال النعمة عنهم، الى السعي في إزالتها قولاً وفعلاً.. وهو ما يجرّ الى محاربتهم وقِتَالِهم وقَتلِهِم.. حتّى وقع عليهم من الظُّلم ما لا يحصيه الا الله تعالى.

وقد قُتلوا بأصناف القتل:

1. قَتلُ أشخاصهم بسلب أرواحها.

2. وقَتلُ شخصياتهم بإسقاط مكانتهم وتحريف دورهم والكذب عليهم.

(1) الأمالي للطوسي ص528.