كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٩٩

ثانياً: عدم موالاة أعداء الله.. ولو كانوا مظلومين

يُبْغِضُكَ، وَالمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَب(1)‏.

ولمّا اشترك في عداوة الله تعالى كلُّ أصحاب العقائد الباطلة، كالقائلين بالتشبيه أو الجبر أو الغلاة أو غيرهم من أهل الضلال، صاروا جميعاً في سفينةٍ واحدة، وكان لهم حكمٌ واحد، من حيث عدم جواز مودَّتهم ومحبَّتهم، وموالاتهم وصِلَتهم، وبرِّهم وإكرامهم.

بل صار حُبُّهم بمثابة بغض آل محمدٍ عليهم السلام!

وصار الإحسانُ إليهم بمثابة الإساءة لآل محمد!

فقد روي عن الإمام الرضا عليه السلام: مَنْ قَالَ بِالتَّشْبِيهِ وَالجَبْرِ فَهُوَ كَافِرٌ مُشْرِكٌ، وَنَحْنُ مِنْهُ بِرَاءٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ..

إِنَّمَا وَضَعَ الأَخْبَارَ عَنَّا فِي التَّشْبِيهِ وَالجَبْرِ الغُلَاةُ، الَّذِينَ صَغَّرُوا عَظَمَةَ الله:

1. فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَقَدْ أَبْغَضَنَا، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَقَدْ أَحَبَّنَا.

2. وَمَنْ وَالاهُمْ فَقَدْ عَادَانَا، وَمَنْ عَادَاهُمْ فَقَدْ وَالانَا.

3. وَمَنْ وَصَلَهمْ فَقَدْ قَطَعَنَا، وَمَنْ قَطَعَهُمْ فَقَدْ وَصَلَنَا.

4. وَمَنْ جَفَاهُمْ فَقَدْ بَرَّنَا، وَمَنْ بَرَّهُمْ فَقَدْ جَفَانَا.

5. وَمَنْ أَكْرَمَهُمْ فَقَدْ أَهَانَنَا، وَمَنْ أَهَانَهُمْ فَقَدْ أَكْرَمَنَا.

6. وَمَنْ قَبِلَهمْ فَقَدْ رَدَّنَا، وَمَنْ رَدَّهُمْ فَقَدْ قَبِلَنَا.

7. وَمَنْ أَحْسَنَ إِلَيْهِمْ فَقَدْ أَسَاءَ إِلَيْنَا، وَمَنْ أَسَاءَ إِلَيْهِمْ فَقَدْ أَحْسَنَ إِلَيْنَا.

(1) المحاسن ج1 ص263.