كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٤٩

8. بلاء المؤمنين.. ورعاية المعصومين!

2. وَالآجِلُ ثَوَابُ الله الجَنَّةُ!

فإذا كان الله تعالى قد اختار للمؤمنين نزول البلاء، كما اختار نزوله على الأنبياء والرسل، لم يكُن عجباً أن تسمع من مؤمنٍ حَمدَاً على البلاء، وتَرحيباً به، كما قال الصادق عليه السلام: .. وَإِذَا رَأَيْتُمُ البَلَاءَ فَقُولُوا: هَنِيئاً مَرِيئاً! وَمَرْحَباً بِكَ مِنْ دِثَارِ الصَّالِحِينَ وَشِعَارِهِمْ!(1).

ولئن كان المؤمنون يعلمون أنَّ البلاء سيشتدُّ قبل ظهور إمامهم، فإنَّ لهم أسوةً بالسابقين من المؤمنين، وقد قال الصادق عليه السلام: إِنْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ، لَيُؤْخَذُ الرَّجُلُ مِنْهُمْ فَتُقْطَعُ يَدَاهُ وَرِجْلَاهُ، وَيُصْلَبُ عَلَى جُذُوعِ النَّخْلِ، وَيُنْشَرُ بِالمِنْشَارِ!(2).

ولقد آمَنَ الله المؤمنين في هذه الدنيا من الضلال، لكنه لم يأمنهم من البلاء، وكيف يأمنهم منه وقد جعله لهم شعاراً ودِثاراً، وخصَّهم بالعظيم منه دون سواهم.

قال الباقر عليه السلام: إِنَّ الله لَمْ يُؤْمِنِ المُؤْمِنِينَ مِنْ بَلَاءِ الدُّنْيَا وَمَرَائِرِهَا، وَلَكِنْ آمَنَهُمْ فِيهَا مِنَ العَمَى وَالشَّقَاءِ فِي الآخِرَةِ(3).

ولقد كان ممَّا يهوِّنُ الخطب (أو يزيده) على المؤمنين في أيام الأئمة عليهم السلام أنَّهم يرون أئمتهم يشتركون معهم في البلاء، بل يتألمون لما ينزل على الشيعة من ألم.

فلقد كان أميرُ المؤمنين عليه السلام يؤكد هذا المعنى لأصحابه في وقائع مختلفة،

(1) الأصول الستة عشر ص125.

(2) الغيبة للطوسي ص458.

(3) الغيبة للنعماني ص211.