كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٤٠٥

ثانياً: رجحان تقصير الشعر!

إنَّ مِنَ النّاس مَن يكذبُ على النّاس، ومِنهم مَن يكذبُ على نَبيٍّ من الأنبياء، وأشدُّهم سوءاً من يكذب على عموم الأنبياء!

وقد قال الصادق عليه السلام في الصحيح عنه: وَلَا كَانَ الأَنْبِيَاءُ عليهم السلام تُمْسِكُ الشَّعْرَ!(1).

ما كان الأنبياء يطيلون شعورَهم، فيخالفون سُنَّة الله تعالى، ثم تكون هذه عادتهم! حاشا لهم ذلك وهم أقربُ الناس له عز وجل وأكثرهم امتثالاً لأمره.

ثانياً: رجحان تقصير الشعر!

لقد دَلَّت النصوص على رجحان تقصير الشّعر، وذكرت لذلك فوائد عدّة، فضلاً عن كونه سنّةً دينية، ففيه اعتناءٌ بالجمال، والله جميلٌ يُحبُّ الجمال والتجمُّل، وقد قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله لِرَجُلٍ: احْلِقْ، فَإِنَّهُ يَزِيدُ فِي جَمَالِك(2).

وعن الكاظم عليه السلام: إِنَّ الشَّعْرَ عَلَى الرَّأْسِ إِذَا طَالَ ضَعُفَ البَصَرُ وَذَهَبَ بِضَوْءِ نُورِهِ، وَطَمُّ الشَّعْرِ (تقصيره أو جزّه) يُجَلِّي البَصَرَ وَيَزِيدُ فِي نُورِهِ(3).

وعن الصادق عليه السلام: اسْتَأْصِلْ شَعْرَكَ يَقِلُّ دَرَنُهُ وَدَوَابُّهُ وَوَسَخُهُ، وَتَغْلُظُ رَقَبَتُكَ، وَيَجْلُو بَصَرَكَ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: وَيَسْتَرِيحُ بَدَنُكَ(4).

وقد ورد أن من عَرَفَ جَزَّ الشعر لم يتركه، حتى روي عن الصادق عليه السلام:

(1) الكافي ج6 ص486.

(2) من لا يحضره الفقيه ج1 ص124.

(3) السرائر ج3 575.

(4) الكافي ج6 ص484.