كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٤٠٣

56. هَل طَالَ شَعْرُ الأنبياء؟!

وَأَضْعُفُ وَأَصِيرُ كَأَحَدِ النَّاسِ)! ولمّا خَدَعَتهُ امرأةٌ أحبَّها (وَحَلَقَتْ سَبْعَ خُصَلِ رَأْسِهِ.. فَارَقَتْهُ قُوَّتُهُ)!(1).

ولا يزال المُتَدَيِّنون اليهودُ (الحريديم) يطيلون شعورَهم إلى يومنا هذا، بل يجدلونها ضفائر!

أمّا المسيح، فمُعظَمُ ما نُشِرَ من صُوَرٍ تشبيهيةٍ له كان شَعرُه فيها طويلاً، كغيره من أنبياء الله تعالى، الذين نُشِرَت صُوَرُهُم كذلك، حتى صارَت الصورة المُتَخَيَّلَةُ عن الأنبياء أنهم أصحابُ شعورٍ طويلة، رغم تشكيك بعض المؤرخين بطول شعر عيسى عليه السلام.

لكنَّ الإنجيل ذَمَّ إطالة الشعر عند الرِّجال فقال: أَمْ لَيْسَتِ الطَّبِيعَةُ نَفْسُهَا تُعَلِّمُكُمْ أَنَّ الرَّجُلَ إِنْ كَانَ يُرْخِي شَعْرَهُ فَهُوَ عَيْبٌ لَهُ؟(2).

وما لَبِثَت بعض كُتُبِ المسلمين أن وَصَفَت النبيَّ محمداً صلى الله عليه وآله بطول الشَّعر، ففي صحيح البخاري عن أنس بن مالك: كانَ يَضْرِبُ شَعَرُ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنْكِبَيْهِ! (3).

وفي صحيح مسلم: شَعْرُهُ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ(4).

أي أنَّه كان يصل إلى كتفيه، ثم زعموا أن هذا (كان غالب أحواله)(5).

(1) القضاة 16: 17و19.

(2) 1كورنثوس11: 14.

(3) صحيح البخاري الحديث 5904.

(4) صحيح مسلم الحديث 2337.

(5) فتح الباري ج10 ص304.