كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٣٨

6. هل بينك وبين الله قرابة؟!

5. وَالبِرِّ بِالوَالِدَيْنِ

ولقد صار المؤمنون من أهل البرِّ بآبائهم وأمَّهاتهم، وبأبوي هذه الأمَّة: محمدٍ وعليٍّ عليهما السلام.. بطاعتهما، وحبِّهما وحبِّ آلهما، وإحياء أمرهما، والذَّبِّ عنهما.

6. وَالتَّعَاهُدِ لِلْجِيرَانِ مِنَ الفُقَرَاءِ وَأَهْلِ المَسْكَنَةِ وَالغَارِمِينَ وَالأَيْتَامِ

إنَّ فقراء الشيعة أمانةٌ عند أغنيائهم، فمن تعاهدَ الفقراء وأعانهم كان ممَّن أدَّى الأمانة، ومن قدر على معونة المؤمن الفقير المسكين ولم يفعل فهو من المقصِّرين.

هذه بعضُ الصِّفات التي تميَّزَ بها الشيعة قديماً وحديثاً، فجمعوا بين العقيدة الحقَّة والعمل الصالح، وصاروا من أفضل عباد الله تعالى، فبارَكَ الله لهم حتى في مجالسهم، فصارت مهبط الملائكة، لأنَّها مجالس يُحبُّها الله ورسوله، ويُذكَرُ فيها آل محمد، ويُعَظَّمُ أمرهم، فهو من أمر الله تعالى.

لقد ذكر الباقر عليه السلام هذه الصفات وغيرها ثم قال:

لَيْسَ بَيْنَ الله وَبَيْنَ أَحَدٍ قَرَابَةٌ!

مَنْ كَانَ لله مُطِيعاً فَهُوَ لَنَا وَلِيٌّ!

وَمَنْ كَانَ لله عَاصِياً فَهُوَ لَنَا عَدُوٌّ!

وَمَا تُنَالُ وَلَايَتُنَا إِلَّا بِالعَمَلِ وَالوَرَعِ(1).

فإذا أردنا أن نوالي محمداً صلى الله عليه وآله، وعليّاً عليه السلام، ونحن في ذكرى ولادته، لا بدَّ لنا من طاعة الله، فليس شيءٌ يقرِّبُنا منه ومنهم كالطاعة.

(1) الكافي ج‏2 ص74.