كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٣٤٥

2. خسارة الأسرة.. والإعراض عن التزاوُر

وبقولهم: لَعَنَ الله وَالِدَيْنِ حَمَلَا وَلَدَهُمَا عَلَى عُقُوقِهِمَا!(1).

من ثمَّ صرنا نهتم بالصورة التي نلتقطها وننشرها، ثم نُرَكِّزُ على عدد المشاهدين لها، وَنُقَيِّمُ النَّاس بحسب متابعتهم لنا، وتعليقهم على صُوَرِنَا وحالاتنا، وننسى لحظات الأنس والسعادة نفسها، فلا نعيشها، ولا نرى لها قيمةً، إلا بحجم الصورة التي نلتقطها!

لا يهمنا أن نكون سعداء حقاً ساعة الحدث المنشود، فالحدث ما كان إلا لأجل الصورة!

قد نحطِّمُ علاقةً أسريةً قَوِيَّة، لأنَّها منعتنا من التقاط صورةٍ، أو حرمتنا مِن نَشرِها، والاستفادة من الإعجاب بها، مِن قِبَلِ أشخاصٍ قد لا نلتقي أغلَبَهم في العمر مرَّة!

وارتفعت نسبةُ الطلاق في مُجْتَمَعَاتِنَا، واستسهلناه.. مع أنَّه: مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ أَبْغَضَ إِلَى الله عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الطَّلَاقِ(2).

هي فُرقةٌ يبغضها الله تعالى، تُخرَّبُ فيها البيوت، بعدما تغيبُ عنها ساعات الأنس والألفة والمحبَّة، وقد غابت عن كثيرٍ من أُسَرِنا، واكتفينا بالهاتف عن التزاور ومجالسة بعضنا بعضاً، وقد كان أئمتنا يأمرون أصحابهم فيقولون: تَزَاوَرُوا وَتَلَاقَوْا، وَتَذَاكَرُوا أَمْرَنَا وَأَحْيُوه‏(3).

لقد جعل الله تعالى زيارة المؤمن لأخيه المؤمن حياةً لأمر آل محمدٍ عليهم السلام، من

(1) من لا يحضره الفقيه ج4 ص372.

(2) الكافي ج6 ص54.

(3) الكافي ج2 ص175.