كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٣٣٣

الإمام الباقر.. والقاعدة الذهبية

وَنَهاراً﴾(1).

- عبادة الله تعالى، كالسجود والتسبيح ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَويلاً﴾(2)، والتهجُّد بالنوافل ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى‏ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً﴾(3)، والصلاة في الليل: إِنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُحِبُّ.. السَّاهِرَ بِالصَّلَاةِ(4).

ولعلَّ الجامعَ بين كلِّ ما تقدَّمَ هو ما كان راجحاً عند الله تعالى، وذلك بكونه في سبيله تعالى، وطاعته وذكره، والدعوة له عزَّ وجل، لذا ورد في الحديث: كُلُّ عَيْنٍ بَاكِيَةٌ يَوْمَ القِيَامَةِ إِلَّا.. عَيْنٌ بَاتَتْ سَاهِرَةً فِي سَبِيلِ الله(5).

وعنهم عليهم السلام: طُوبَى لِعَيْنٍ هَجَرَتْ فِي طَاعَةِ الله غَمْضَهَا(6)‏.

بل صار ذلك أفضل العبادة كما ورد في الحديث: أَفْضَلُ العِبَادَةِ سَهَرُ العُيُونِ بِذِكْرِ الله(7)‏.

الإمام الباقر.. والقاعدة الذهبية

لكن.. لمّا كانَ الإنسانُ غيرَ قادِرٍ على إحياء أكثر الليل ثمَّ القيام بواجبه

(1) نوح5.

(2) الإنسان26.

(3) الإسراء79.

(4) من لا يحضره الفقيه ج1 ص474.

(5) ثواب الأعمال ص177.

(6) عيون الحكم ص313.

(7) عيون الحكم ص112.