كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٣٢٩

خامساً: مَرَضُ الأنبياء والأولياء

وَنَدْعُو لَكُمْ، فَتَدْعُونَ فَنُؤَمِّنُ(1).

هكذا يفهم المؤمن كون الإمام المعصوم هو: الوَالِد الشَّفِيقُ، وَالأَخ الشَّقِيقُ، وَالأُمّ البَرَّة بِالوَلَدِ الصَّغِيرِ!

ليس يغيبُ عن إمامنا حال أحدٍ منّا في شرق الأرض ولا في غربها، فهل يضجرُ مريضُنا إذا كان الله تعالى يتعاهدنا بالمرض والبلاء؟ وكان الإمام المعصوم الغائب عن الأنظار يرانا ويعلم حالنا ويمرض لمرضنا ويدعو الله لنا؟

هنيئاً للمؤمن في عافيته، وفي مرضه، ولسانُ حاله يُبَيِّنُهُ الإمام السجاد عليه السلام حين يقول: اللهمَّ لَكَ الحَمْدُ عَلَى مَا لَمْ أَزَلْ أَتَصَرَّفُ فِيهِ مِنْ سَلَامَةِ بَدَنِي!

وَلَكَ الحَمْدُ عَلَى مَا أَحْدَثْتَ بِي مِنْ عِلَّةٍ فِي جَسَدِي!

فَمَا أَدْرِي، يَا إِلَهِي، أَيُّ الحَالَيْنِ أَحَقُّ بِالشُّكْرِ لَكَ، وَأَيُّ الوَقْتَيْنِ أَوْلَى بِالحَمْدِ لَكَ!

1. أَوَقْتُ الصِّحَّةِ الَّتِي هَنَّأْتَنِي فِيهَا طَيِّبَاتِ رِزْقِكَ، وَنَشَّطْتَنِي بِهَا لِابْتِغَاءِ مَرْضَاتِكَ وَفَضْلِكَ، وَقَوَّيْتَنِي مَعَهَا عَلَى مَا وَفَّقْتَنِي لَهُ مِنْ طَاعَتِكَ!

2. أَمْ وَقْتُ العِلَّةِ الَّتِي مَحَّصْتَنِي بِهَا، وَالنِّعَمِ الَّتِي أَتْحَفْتَنِي بِهَا، تَخْفِيفاً لِمَا ثَقُلَ بِهِ عَلَيَّ ظَهْرِي مِنَ الخَطِيئَاتِ، وَتَطْهِيراً لِمَا انْغَمَسْتُ فِيهِ مِنَ السَّيِّئَاتِ، وَتَنْبِيهاً لِتَنَاوُلِ التَّوْبَةِ، وَتَذْكِيراً لِمَحْوِ الحَوْبَةِ بِقَدِيمِ النِّعْمَةِ.

وَفِي خِلَالِ ذَلِكَ مَا كَتَبَ لِيَ الكَاتِبَانِ مِنْ زَكِيِّ الأَعْمَالِ، مَا لَا قَلْبٌ فَكَّرَ فِيهِ، وَلَا لِسَانٌ نَطَقَ بِهِ، وَلَا جَارِحَةٌ تَكَلَّفَتْهُ، بَلْ إِفْضَالًا مِنْكَ عَلَيَّ، وَإِحْسَاناً مِنْ صَنِيعِكَ إِلَيَّ.

(1) بصائر الدرجات ج1 ص16.