كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٣٢٣

رابعاً: سرُّ المرض

المَرَضَ لَا يَزَالُ بِالمُؤْمِنِ حَتَّى لَا يَكُونَ عَلَيْهِ ذَنْبٌ(1).

كما يخفِّفُ الله عنه حال مرضه فيقول لملكيه: وَلَا تَكْتُبَا عَلَيْهِ سَيِّئَةً حَتَّى أُطْلِقَهُ مِنْ حَبْسِي(2).

رابعاً: سرُّ المرض

إنَّ المرض خَلقٌ من خلق الله، وفي خَلق الله أسرارٌ عجيبةٌ يكشف لنا بعضَهَا المعصومون الأطهار.

فقد ورد في الحديث عن النبيّ صلى الله عليه وآله: لَوْ لَا ثَلَاثٌ فِي ابْنِ آدَمَ مَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ شَيْ‏ءٌ: المَرَضُ وَالفَقْرُ وَالمَوْتُ، كُلُّهُمْ فِيهِ، وَإِنَّهُ مَعَهُنَّ لَوَثَّابٌ(3).

بالمرض وشقيقيه: الفقر والموت، يُكسَرُ التكبُّر في الإنسان لو كان من أهل الخير، فيكون في مرضه خيرٌ وصلاحٌ له.

أما من لم يكن من أهل الخير، فإنَّه مع عجزه أمام الثلاثة ينازع الله رداءه!

لقد ورد عن الباقر عليه السلام: الجَسَدُ إِذَا لَمْ يَمْرَضْ أَشِرَ، وَلَا خَيْرَ فِي جَسَدٍ لَا يَمْرَضُ بِأَشَرٍ(4).

فالسلامة الدائمة والخلوّ من المرضِ والبلاءِ مُطلقاً يورث صاحبه البَطَر وشِدَّة المرح غالباً، إلا أن يكون عبداً ضَنَّ الله به عن البلاء، وأثابه وحفظ له دينه.

(1) ثواب الأعمال ص193.

(2) الكافي ج3 ص114.

(3) الخصال ج1 ص113.

(4) الكافي ج3 ص114.