كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٣٢١

ثالثاً: هل في المرض ثواب؟!

لكنَّ سؤال سلمان للإمام عليه السلام عن الثواب يفتح لنا باباً ونافذةً ندرك بها كيف يترتَّبُ الثواب على المرض، حيث بَيَّنَ عليه السلام أنَّ المرض إن كان جزاءَ معصيةٍ فهو كفارةٌ للذنوب، ولا ثواب فيه، لكنَّ الثواب يكون في الصبر عليه، والتوجه نحو الله تعالى عند نزوله، فقال عليه السلام: يَا سَلْمَانُ، إِنَّ لَكُمُ الأَجْرَ بِالصَّبْرِ عَلَيْهِ، وَالتَّضَرُّعِ إِلَى الله عَزَّ اسْمُهُ، وَالدُّعَاءِ لَهُ، بِهِمَا يُكْتَبُ لَكُمُ الحَسَنَاتُ، وَيُرْفَعُ لَكُمُ الدَّرَجَاتُ، وَأَمَّا الوَجَعُ فَهُوَ خَاصَّةً تَطْهِيرٌ وَكَفَّارَةٌ(1).

إنَّ نزول المرض بنفسه مع ما يصاحبه من ألمٍ ووجعٍ هو بابٌ تُكَفَّرُ به الذنوب، فإذا صبر العبدُ على ذلك وتوجه نحو الله تعالى أثابه الله على ذلك.

وإذا رضي العبدُ بما فعله الله به ولم يسخط كان الثوابُ عظيماً، فعن رسول الله صلى الله عليه وآله: إِذَا أَحَبَّ الله عَبْداً ابْتَلَاهُ بِعَظِيمِ البَلَاءِ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ عِنْدَ الله الرِّضَا(2)، ورضا الله ثوابه.

وفي الحديث عن الصادق عليه السلام: إِنَّ الرَّبَّ لَيَتَعَاهَدُ المُؤْمِنَ، فَمَا يَمُرُّ بِهِ أَرْبَعُونَ صَبَاحاً إِلَّا تَعَاهَدَهُ: إِمَّا بِمَرَضٍ فِي جَسَدِهِ، وَإِمَّا بِمُصِيبَةٍ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ، أَوْ بِمُصِيبَةٍ مِنْ مَصَائِبِ الدُّنْيَا لِيَأْجُرَهُ الله عَلَيْهِ(3).

لكنَّ أبواب الثواب لا تقتصر على ذلك، فإنَّ الله تعالى يتفضَّل على المؤمن المريض بأن يجعل أنينَه تسبيحاً، وصياحَه تهليلاً!

فعن النبيِّ صلى الله عليه وآله: إِنَّ المُؤْمِنَ إِذَا حُمَّ حُمًّى وَاحِدَةً تَنَاثَرَتِ الذُّنُوبُ عَنْهُ كَوَرَقِ

(1) طب الأئمة ص15.

(2) الكافي ج2 ص253.

(3) المؤمن ص22.