كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٣١٩

ثانياً: مرض المؤمن والكافر

أولاً: بين العافية والمرض

إنَّ العافية نعمةٌ من الله تعالى، يُحبُّها المؤمن، ويسأل الله تعالى أن يلبسه ثوبَها، فيقبلُ اللهُ سؤالَه مرَّة ويكتب له العافية، ويحبُّ الله له البلاء والمرض مرَّةً أخرى، فليس للعبد حينها أن لا يحبَّ ما أحبَّ الله.

لقد روي عن الصادق عليه السلام: إِنَّا لَنُحِبُّ أَنْ نُعَافَى فِي أَنْفُسِنَا وَأَوْلَادِنَا وَأَمْوَالِنَا. فَإِذَا وَقَعَ القَضَاءُ، فَلَيْسَ لَنَا أَنْ نُحِبَّ مَا لَمْ يُحِبَّ الله لَنَا(1).

فالمؤمن يُحبُّ العافية كإمامه، لكنَّه لا يُبغض ما يُنزِلُ الله به من بلاءٍ ومَرَض، بل يُسلِّمُ أمرَه لله تعالى. بل ورد في الحديث عن السجاد عليه السلام: إِنِّي لَأَكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعَافَى فِي الدُّنْيَا فَلَا يُصِيبَهُ شَيْ‏ءٌ مِنَ المَصَائِبِ(2).

ثانياً: مرض المؤمن والكافر

إنَّ المرض ليس على وِزانٍ واحد، فمرض المؤمن لا يشبه مرضَ الكافر بحال، وقد روي عن الرضا عليه السلام: المَرَضُ لِلْمُؤْمِنِ تَطْهِيرٌ وَرَحْمَةٌ! وَلِلْكَافِرِ تَعْذِيبٌ وَلَعْنَةٌ!(3).

إذا أصابت المؤمنَ لوثةُ المعصية، طَهَّرَهُ الله تعالى بالمرض، يكون المرضُ باباً لرحمة الله، تُكَفَّرُ بها الذنوب والمعاصي. وفي الحديث عن الصادق عليه السلام: أَمَا إِنَّهُ

(1) الكافي ج‏3 ص226.

(2) الكافي ج2 ص256.

(3) ثواب الأعمال ص193.