كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٣٠٦

43. أعطي أنا.. وتبخل أنت!

تعالى هو الذي يُخلفُ على المُنفِق، فأيُّ نفسٍ يمتلكُها مَن يَتَباخَل ولو كانت بيده خزائن رحمة الله التي لا تنفد؟ بل أيُّ نفسٍ يملكها مَن يبخَلُ بماله، ثم يأمر الآخرين بالبُخل؟ كما قال تعالى: ﴿الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالبُخْل﴾(1)‏.

فلئن خافَ البخيلُ مِن نفاد ماله، فمِن أيِّ شيءٍ يخشى إن أنفَقَ الناسُ أموالَهم؟

إنَّهُ أمرٌ مُثيرٌ للعجب، كما هو حال البخيل نفسه، فإنَّه أحقُّ بأن يتمنى للناس الغِنى ليكفّوا عن أمواله، ولكنَّه لا يتمنّى، وهكذا يبخلُ البُخلاء بمالِ غيرِهم!

ومِن ذلك ما نراه في أيامنا بصُوَرٍ شتى..

فترى رجلاً صالحاً يُعينُ أهلَه وقرابَتَهُ مَعونةً تُغنيهم عن طلب ما في أيدي الناس، فينهاه بعضُ البُخلاء عن ذلك، متذرِّعين بأنَّ فلاناً يقدِرُ على التكسُّب، أو أنَّه لا يَوَدُّك كما ينبغي، أو بأمثالها من الحجج الواهية.

وتترى النماذجُ وتتكاثر، سيَّما في معونةِ الفقراء والمحتاجين مِن أهل التَعَفُّف.

ومِن أعجَبِ ما ترى وتسمَع، ما يتبارى به بعضُ البُخلاء في أيام عزاء الحسين عليه السلام، وسائر مناسبات المعصومين عليهم السلام، مُحتَجِّين على ما يُبذَلُ لخطباء المنبَر الحسيني من هدايا، إكراماً لدورٍ عظيمٍ أدُّوه، وخدمةٍ جليلةٍ قدَّموها للمؤمنين، وذلك بإحياء قلوبهم وإجراء دموعهم على سيِّد الشُّهداء.

فيحتَجُّون ويعترضون، ثم يصيحون ويتباكون، وكأنَّ في هذا العطاء إتلافاً

(1) النساء37.