كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٣٠٤

42. فُقَرَاءُ الشيعةِ.. الأغنياء!

في الدنيا.

وثانيهما: أنّ الغَنيَّ يستوجبُ الجنّة بالفقير! فعلى الرَّغم أنَّ الغنيَّ هو صاحب الفضل والعطاء في الظاهر، إلا أنَّهُ لولا الفقيرُ لم يَستوجِب الغنيُّ الجنة.

ففي الحديث الشريف: إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ:

1. إِنِّي لَمْ أُغْنِ الغَنِيَّ لِكَرَامَةٍ بِهِ عَلَيَّ.

2. وَلَمْ أُفْقِرِ الفَقِيرَ لِهَوَانٍ بِهِ عَلَيَّ.

3. وَهُوَ مِمَّا ابْتَلَيْتُ بِهِ الأَغْنِيَاءَ بِالفُقَرَاءِ.

4. وَلَوْ لَا الفُقَرَاءُ لَمْ يَسْتَوْجِبِ الأَغْنِيَاءُ الجَنَّةَ(1).

هذا هو حال فقراء الشيعة في زمن الغيبة، صاروا أمانةً في أعناق الأغنياء فأحسنوا أداءها، فكانوا ابتلاءً وامتحاناً لهم وسبباً تُنال به الجنان. فمَن كان رحيماً بالفقراء، كان الله به رحيماً في يومٍ لا ينفع فيه مالٌ ولا بنون.

اللهم اجعلنا ممن يؤدي الأمانة، ويعقل عن أمرك، وعَطِّف قلوب بعضنا على بعض، واجعلنا من أهل القلوب الرحيمة، واختم لنا بحسن العاقبة.

والحمد لله رب العالمين(2).

(1) الكافي ج2 ص271.

(2) الإثنين 28 شعبان 1442 هـ الموافق 12 - 4 - 2021 م.