كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٢٨١

الشرط الثالث: الثَّناء والاستغفار

فقال: نَدْعُوهُ وَلَا نَرَى إِجَابَةً!

فقَالَ له الإمام عليه السلام: أَ فَتَرَى الله عَزَّ وَجَلَّ أَخْلَفَ وَعْدَهُ؟!..

مَنْ أَطَاعَ الله عَزَّ وَجَلَّ فِيمَا أَمَرَهُ، ثُمَّ دَعَاهُ مِنْ جِهَةِ الدُّعَاءِ أَجَابَهُ.

فالشرط الثاني هو طاعة الله عزّ وجل، وهو عنوانٌ واسعٌ نبحثه في محلٍّ آخر إن شاء الله.

الشرط الثالث: الثَّناء والاستغفار

يشير الخبر المتقدِّم إلى الشرط الثالث:

قال السائل: وَمَا جِهَةِ الدُّعَاءِ؟

قَالَ: تَبْدَأُ فَتَحْمَدُ الله، وَتَذْكُرُ نِعَمَهُ عِنْدَكَ، ثُمَّ تَشْكُرُهُ، ثُمَّ تُصَلِّي عَلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وآله، ثُمَّ تَذْكُرُ ذُنُوبَكَ فَتُقِرُّ بِهَا، ثُمَّ تَسْتَعِيذُ مِنْهَا، فَهَذَا جِهَةُ الدُّعَاءِ(1).

هذه هي سيرة المعصومين عليهم السلام، وبعضُ آداب الدُّعاء، فمنها الثناء على الله تعالى قبل الدعاء، ثم الاستغفار من الذنوب، بشرط عدم الإقامة عليها، وإلا صارت وبالاً، فعَنِ الرِّضَا عليه السلام قَالَ: المُسْتَغْفِرُ مِنْ ذَنْبٍ وَيَفْعَلُهُ كَالمُسْتَهْزِئِ بِرَبِّهِ(2).

فكيف يُستجاب دعاء من يَعُدُّهُ الله تعالى في مقام المستهزئ به عزّ وجل؟

هذه بعضُ شروط الدُّعاء، وغيرها مما يجده المؤمن في تراث آل محمد عليهم السلام.

(1) الكافي ج2 ص486.

(2) الكافي ج2 ص504.