كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٢٨

ثالثها: القوة في الدين!

الموالين لهم، وأوغلوا فيهم سفكاً للدماء، وهَتكاً للأعراض، وارتكبوا أشدّ المحرمات، فلَم يبقَ للشيعي إلا لسانه، يُعَبِّرُ به عن مظلوميته ويثبت به حقه.

لكن تلك الفئة ساءها ذلك أيضاً، فعَمَدَت إلى (قطع الألسن) خوفاً من ظهور الحق: أليست صورة (حِجر بن عدي) و(رشيد الهجري) ماثلةً في الأذهان إلى يومنا هذا؟

ورغم ألم الجراح، وما أُثخِنَ به كيان الشيعة، حافظ علماؤهم وعوامهم على أرقى نماذج الأخلاق على طول الخط.

فكما لم يسمحوا لهذه الجرائم أن تؤثر على عقيدتهم وفكرهم وسلوكهم، ما أذنوا لها أن تغيِّرَ (لسانهم)، فظلَّ لساناً نظيفاً مهذَّباً سامياً راقياً، وسطروا بذلك أروع ملحمةٍ من ملاحم الصبر وحسن السيرة، دون أن يتزحزحوا قيد أنملةٍ عن لُبّ عقيدتهم.

فلم يمنعهم حسن الخلق وطيب السريرة وطهارة اللسان من صدعهم بالحق، بإظهار فضائل العترة الطاهرة عليها السلام، وما وقع عليها من ظلامات، والبراءة ممن أسس أساس الظلم والجور عليهم، ضمن حدود الحكمة والتقيَّة.

هكذا كان (اللسان الشيعي) نظيفاً طاهراً مهذباً، وسيبقى رغم الصعاب بإذن الله، لا يتكلّم إلا بخير، ولا يتزحزح عن الحق، ولا يَقرَبُ (الهذيان)، يقتدي في ذلك بالمعصومين من آل محمد عليهم السلام، ويبرأ مِن كلّ من خالفهم.

والحمد لله رب العالمين(1).

(1) الإثنين 3 ذو القعدة 1442 هـ الموافق 14 - 6 - 2021 م.