كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٢٧٤

ثانياً: الشكوى إلى المؤمن

ثانياً: الشكوى إلى المؤمن

لقد ميَّزَت الشريعة بين نوعين من الشكوى:

الأولى: هي الشكوى إلى الكافر أو المخالف، فتكون مصداقَ الشكاية على الله عزَّ وجلَّ إلى أعدائه، وهي التي تَقَدَّمَ الحديثُ عنها.

والثانية: هي شكوى المؤمن إلى المؤمن، وهذه لا تكون بتلك المثابة، بل تكون كالشكاية إلى الله تعالى.

قال الإمام الصادق عليه السلام: أَيُّمَا مُؤْمِنٍ شَكَا حَاجَتَهُ وَضُرَّهُ إِلَى كَافِرٍ أَوْ إِلَى مَنْ يُخَالِفُهُ عَلَى دِينِهِ، فَكَأَنَّمَا شَكَا الله عَزَّ وَجَلَّ إِلَى عَدُوٍّ مِنْ أَعْدَاءِ الله.

وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُؤْمِنٍ شَكَا حَاجَتَهُ وَضُرَّهُ إِلَى مُؤْمِنٍ مِثْلِهِ كَانَتْ شَكْوَاهُ إِلَى الله عَزَّ وَجَلَّ(1).

فالشكوى إلى المؤمن بمثابة الشكوى إلى الله تعالى، وهو معنىً في غاية الدقَّة، وله آثارٌ عظيمة، منها أنَّ المؤمن ينظر إلى أخيه المؤمن على أنَّه طريقٌ لله تعالى، فيعرِف مقدارَ ما أكرمَ الله به عبادَه المؤمنين بتنزيلهم هذه المنزلة، ويَعظُمُ الإيمان في عينه، والتقديرُ لأخيه المؤمن، فيترك ذلك أثراً عظيماً على تآلف المؤمنين وتوادّهم وتراحمهم، ويكون عاملاً يُساهم في صيرورتهم كالجسد الواحد، يتعاطَف مع مَن يشتكي منه.

فتفتح الشكايةُ للمؤمنِ باباً من أبواب البِرِّ والتعاطف بين المؤمنين، فيسهر بعضهم لبعض، ويُعين بعضُهم بعضاً، ويأتلف حالهم، ويصلح أمرهم، فيعُمُّهم

(1) الكافي ج8 ص144.