كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٢٦٩

رابعاً: همُّ المؤمن

قَتَلَنِي هَمُّ يَوْمٍ لَا أُدْرِكُه‏!

والهَمُّ الثاني: هَمُّ الدِّين، هَمُّ يوم القيامة، هَمُّ التزوُّد لتلك الساعة، والاستعداد لذلك المسير، وهو يُقَرِّبُ العبدَ من ربِّه.

وقد روي أنَّ: الهَمَّ فِي الدِّينِ يَذْهَبُ بِذُنُوبِ المُؤْمِنِ!(1).

إنَّ الهَمَّ الأوَّلَ يجعل العبد ساخطاً على الله تعالى!

والهَمُّ الثاني يأخذ بيد المؤمن إلى الله تعالى، ويثبِّت أقدامه على صراط الله المستقيم، ومِن مصاديقه الهَمُّ لآل محمد عليهم السلام، أمناء الله وحملة رسالاته.

فعن الصادق عليه السلام: نَفَسُ المَهْمُومِ لَنَا، المُغْتَمِّ لِظُلْمِنَا تَسْبِيحٌ، وَهَمُّهُ لِأَمْرِنَا عِبَادَةٌ(2).

هي سُنَّةُ الأنبياء قبل المؤمنين، حينَ كانت تنزل الهمومُ بهم لهموم آل محمد عليهم السلام، بل لذكر مصائبهم، بل لذكر اسم سيد الشهداء منهم، وهذا زكريا عليه السلام كان: إِذَا ذَكَرَ اسْمَ الحُسَيْنِ عليه السلام خَنَقَتْهُ العَبْرَةُ، وَوَقَعَتْ عَلَيْهِ الهُمُومُ(3).

إنَّه هَمٌّ يُحبُّه الله ورسوله، ولا يفرُّ منه أولياؤه.

لقد ورد عن الباقر عليه السلام: إِنَّ المُؤْمِنَ لَتَرِدُ عَلَيْهِ الحَاجَةُ لِأَخِيهِ فَلَا تَكُونُ عِنْدَهُ فَيَهْتَمُّ بِهَا قَلْبُهُ فَيُدْخِلُهُ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهَمِّهِ الجَنَّةَ(4).

(1) الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام ص381.

(2) الكافي ج‏2 ص226.

(3) دلائل الإمامة ص513.

(4) الكافي ج‏2 ص196.