كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٢٦٦

ثالثاً: ما يذهب بالهم!

بالوجدان، لذا قال أميرُ المؤمنين عليه السلام: وَنِعْم طَارِدِ الهَمِّ اليَقِين(1)‏.

وعنه عليه السلام: حُسْنُ الظَّنِّ يُخَفِّفُ الهَمَّ(2).

لقد صار لِلهَمِّ بُعدٌ عقائديٌّ هنا، حيث ينخفضُ منسوبُهُ كلَّما تسامى العبدُ في معرفته بربِّه، ويقينه به، وحسن ظَنِّه به تعالى.

لذا يسعى المؤمنُ إلى مَزيدِ معرفةٍ بالله تعالى، وعظمته، وَجُوده، وعطائه، وَمَنِّه، لتطمئنَّ نفسُه وتهدأ، وتجتنب إساءة الظنّ بالله تعالى، وتعتمد عليه، وتتوكل عليه تعالى في أمورها كلّها.

ثمَّ يسعى المؤمن لمعرفة أبواب الله تعالى، فكما كانوا الطريق إلى الهداية، وأبواباً لمعرفة إله السماء والأرض، صاروا أئمةً يدفع الله بهم الغمَّ عن المؤمنين، وقد ورد في زيارتهم الجامعة: بِكُمْ يُنَفِّسُ الهَمَّ، وَيَكْشِفُ الضُّر(3).

وبعدَ البُعد العقائدي يتنبَّه المؤمن إلى أن لِلهَمِّ بُعداً عملياً أيضاً في غاية الأهميَّة، عندما تصيرُ المعاصي سبباً للهموم!

ويتنبَّه مع ذلك إلى أنَّ الهمَّ مع كلِّ آثاره هذه، قد يكون خيراً له، لأنَّ فيه كفّارةً لتلك الذنوب.

فعن النبي صلى الله عليه وآله: مَا يَزَالُ الهَمُّ وَالغَمُّ بِالمُؤْمِنِ حَتَّى مَا يَدَعُ لَهُ ذَنْباً(4).

(1) تحف العقول ص84.

(2) عيون الحكم لليثي ص228.

(3) من لا يحضره الفقيه ج2 ص615.

(4) الكافي ج‏2 ص445.