كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٢٢٣

قارون والفرح

أي ترك الشكر، وغَمطُ النِّعمة.

أو تجاوز الحدِّ في المرح، أو السرور بالباطل.

أمَّا الفَرَحُ بالحقّ وأهله، وَبِنِعَمِ الله، فلا يُعقَلُ أن يكون مذموماً بحال.

وكيف يكون مذموماً وهو من جنود العقل كما عن الصادق عليه السلام (1).

قال تعالى: ﴿قُلْ بِفَضْلِ الله وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا﴾(2).

وفي الحديث القدسي: وَلَكِنْ فَبِرَحْمَتِي فَلْيَثِقُوا، وَبِفَضْلِي فَلْيَفْرَحُوا(3).

إنَّ فضل الله ورحمته في هذه الآية هو: وَلَايَةِ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ عليهم السلام (4).

بهذا ينبغي للمؤمن أن يفرح!

لقد ورد في الحديث عنهم عليهم السلام: فَفَضْلُ الله نُبُوَّةُ نَبِيِّكُمْ، وَرَحْمَتُهُ وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ﴿فَبِذَلِكَ﴾ قَالَ: بِالنُّبُوَّةِ وَالوَلَايَةِ ﴿فَلْيَفْرَحُوا﴾ يَعْنِي الشِّيعَةَ(5).

فيكون الشيعة أهلَ هذه الآية، لأنَّهم أهل الاعتقاد بنبوَّة النبي وولاية الولي، وَمَن سِواهم قد أعرض عن فضل الله ورحمته، وفَرِحَ بما لا ينبغي الفرح به.

ومَن كان لهم موالياً، وبهم في الدُّنيا فَرِحَاً، كان من أهل الفرح يوم القيامة، بنصر الله تعالى: ﴿يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ المُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ الله يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ﴾(6).

(1) المحاسن ج‏1 ص197.

(2) يونس58.

(3) الكافي ج‏2 ص61.

(4) الكافي ج‏1 ص423.

(5) الأمالي للصدوق ص495.

(6) الروم4.