كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٢١٠

2. المعصية الثانية: ظلم المؤمنين

أهون من بعض مَن لم يعرف الولاية، إذ من لم يعرفها يوماً قد يكون معذوراً إن كان قاصراً، أما مَن كان على الولاية ثم فارقها بسوء اختياره كان (مِنْ أَخْسَرِ الخَاسِرِينَ)، فالخسران على مراتب، وهذا من أخسر الخاسرين.

فكم هو عظيمٌ حالُ من يتلبَّسُ بلِباس الدين، لطلب الدنيا أو الرئاسة، ثم يحلّ ما حرّم الله، ويظلم إخوانه المؤمنين.

وإن أشد أنواع الظلم هي ظلمهم في تشويش الحق عليهم، ومزجه بالباطل، وبثّ الشبهات بينهم، ونقلهم من الهداية إلى الضلال.

أيُّ عذابٍ سيعذِّبُه الله لِمَن ظَلَمَ المؤمنين أشدَّ أنواع الظلم؟

إن الظلم لكلّ أحدٍ قبيحٌ، لكنه على المؤمن أقبح.

والظلم في كلّ شيء قبيحٌ، لكنّه في أمور الدين أقبح.

فكيف لو اجتمعا، فما حال من يظلم المؤمن في أمور الدين؟ ويكون سبباً لإضلاله؟ ألا ينطبق عليه قول الله تعالى: ﴿مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَميعاً﴾(1)، حيث أنَّ من أبرز معانيها أنَّ: مَنْ أَخْرَجَهَا (النَّفس) مِنْ هُدًى إِلَى ضَلَالٍ فَقَدْ قَتَلَهَا!(2).

اللهم إنا نبرأ إليك من هؤلاء، ونسألك أن تعصمنا وإخواننا المؤمنين من الخذلان بحق محمد وآله. والحمد لله رب

(1) المائدة32.

(2) الكافي ج2 ص210.