كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ٢٠
3. شَرَفُ الإسلام.. الشِّيعَة!
أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ عِزّاً، وَعِزُّ الإِسْلَامِ الشِّيعَةُ!
أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ شَرَفاً، وَشَرَفُ الإِسْلَامِ الشِّيعَةُ!(1).
فأنّى لكثيرٍ من المسلمين أن يكونوا من أهل الشرف وهم أعدى أعداء الشيعة؟ وكيف لأعراب اليوم أن يتشرَّفوا بالإسلام وقد نبذوا واضطهدوا وقهروا (شَرَفَ الإسلام)؟
ثم تسمع مَن يقول:
لماذا فَقَدَ أكثرُ العَرَب والمسلمين عزَّهم ومجدَهم وشَرَفَهُم؟
إنّ الشيعة هم شَرَفُ الإسلام، وإمام الشيعة (شَرَفُ الأَشْرَاف) كما عن الرضا عليه السلام، وقد تخلّى جلُّ المسلمين عن الشيعة وعن إمامهم، فمِن أين لهم الشَّرَف؟
أيُكتَسَبُ الشَّرَفُ باتّباع مَن كان وضيعاً ذليلاً في الجاهلية والإسلام؟ والإعراض عمَّن شرَّفهم الله وأعزَّهم؟ إنَّ فاقدَ الشيء لا يعطيه، فليسَ بمقدور من لم يكن شريفاً أن يُغدقَ على أتباعه شيئاً من الشَّرف!
وكما أنَّ ماءَ السَّماء طاهِرٌ مُطَهِّرٌ لما يلاقي، ينسابُ فيتركُ أثراً طيباً في أرضٍ تحملُهُ إليها ملائكة السماء، فإنَّ القاذورات لا تصبَغُ ملاقيها إلا بالنجاسة والقبائح.
هكذا تكون مجالس أهل التقوى، ومجالس أهل الفجور: فالأولى محلُّ رحمة الله، والثانية محلُّ غضب الله.
(1) الكافي ج8 ص213.