كَلِمَاتٌ رَاسِيَات — الصفحة ١٨١
26. أمين الريحاني.. والعشق الأعمى!
26. أمين الريحاني.. والعشق الأعمى!
بسم الله الرحمن الرحيم
للأدباء والشعراء (في عشقهم مذاهبُ) أيُّها الأحبّة!
فقيسٌ مجنونُ ليلى، وجميلٌ مصدودُ بثينة، وعنترة وسواهم من الأدباء والشعراء العُشَّاق، كان لهم نصيبٌ وافرٌ من (العشق الآدمي)، فصاروا رموزاً لروّاد هذا الطريق.
لكنَّ عِشقاً من نوعٍ آخر قَلَّما يَسلَمُ منه الأدباء والشعراء، بل الناس عموماً، يشير إليه العارفُ بخفايا النفس، وحقائق الأمور، الذي لا يزداد يقيناً لو كشف له الغطاء، مولى الموحدين أمير المؤمنين عليه السلام عندما يقول في نهجه الشريف:
مَنْ عَشِقَ شَيْئاً أَعْشَى بَصَرَهُ وَأَمْرَضَ قَلْبَهُ، فَهُوَ يَنْظُرُ بِعَيْنٍ غَيْرِ صَحِيحَةٍ، وَيَسْمَعُ بِأُذُنٍ غَيْرِ سَمِيعَةٍ، قَدْ خَرَقَتِ الشَّهَوَاتُ عَقْلَهُ، وَأَمَاتَتِ الدُّنْيَا قَلْبَهُ، وَوَلِهَتْ عَلَيْهَا نَفْسُهُ، فَهُوَ عَبْدٌ لَهَا وَلِمَنْ فِي يَدَيْهِ شَيْءٌ مِنْهَا، حَيْثُمَا زَالَتْ زَالَ إِلَيْهَا، وَحَيْثُمَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَ عَلَيْهَا(1).
المعشوقُ قد يكون أموراً شتى، فالذَّهب والفضَّة والجاه والمال والرَّاحة والطعام وسواها، يجمعها (الهوى والشهوة)، كلُّها قد تصير إلهاً لابن آدم، فتغشي بصره وتمرض قلبه.
ما أعظم كلمتك يا أمير المؤمنين حين تقول: (فَهُوَ عَبْدٌ لَهَا وَلِمَنْ فِي يَدَيْهِ شَيْءٌ
(1) نهج البلاغة الخطبة109.