قبسات الهدى وقفات مع فكر الدكتور شريعتي — الصفحة ٦٨

1. جهل النبي بالغيب

المرِيضِ لِلدَّوَاءِ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي؟

قُلْنَا: كَرَاهِيَةَ المرِيضِ لِلدَّوَاءِ.

فَقَالَ: لَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي الْبَيْتِ إِلَّا لُدَّ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَّا الْعَبَّاسَ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ(1).

المناشئ

أما مناشئ مثل هذا القول فهي اعتقاده بما يلي:

1. جهل النبي بالغيب

قال الدكتور شريعتي عند كلامه عن حديث العشرة المبشرين بالجنة:

وهذا الحديث من موضوعات أهل السنة ولا سند له.. ثم كيف يبشر النبي هؤلاء العشرة بالجنة والحال أن بعضهم من أصحاب الجحيم قطعاً بناء على الموازين الدينية؟ والنبي يصرح بأنه لا يعلم الغيب ويقول (ولا أعلم الغيب) (2)..

فهو قد استشهد هنا بقوله تعالى: ﴿ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ﴾(3)، ليذهب إلى أن النبي صلى الله عليه وآله كان جاهلاً بالغيب، دون أن يرد الآيات المتشابهة إلى الآيات المحكمة، وإلى ما دلت عليه سائر الأدلة.

فمن القرآن قوله تعالى: ﴿ عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً * إِلَّا مَنِ

(1) صحيح البخاري الحديث 4124، بل رواه البخاري في ثلاث مواطن من كتابه!.

(2) كتاب الحسين وارث آدم ص198، هامش 2.

(3) الأنعام 50.