قبسات الهدى وقفات مع فكر الدكتور شريعتي — الصفحة ٥٣

مقال4: شريعتي والأنبياء قبل البعثة

ثانيهما: كون مقام صفوة الكُمّل مما لا يمكن لبشر أن يدركه، وهو ما أشارت إليه جملة كبيرة من الروايات منها قول النبي صلى الله عليه وآله لأمير المؤمنين عليه السلام: يَا عَلِيُّ مَا عَرَفَ الله حَقَّ مَعْرِفَتِهِ غَيْرِي وَغَيْرُكَ ومَا عَرَفَكَ حَقَ‏ مَعْرِفَتِكَ غَيْرُ الله وغَيْرِي(1) .

فمن تحدّث عن علوّ مكانتهم ورفعتهم ونفى إمكان الوصول لمرتبتهم الخاصة لم يخرج عن كونهم أسوة يجب الاقتداء بهم.. وقدوة يجب السير على خطاهم..

ونحن نزعم أن أحداً من الشيعة الذين يشملهم شريعتي بكلامه لا يلتزم بمثل هذه الدعوة، فليس فيهم إلا من يجعل العترة الطاهرة أسوة بعد النبي الأكرم صلى الله عليه وآله، ولئن سلّمنا تنزّلاً بوجود فرقة ما منحرفة عن نهج العترة الطاهرة منقرضة أو باقية لم يسمع بها إلا الدكتور شريعتي أو قلة قليلة، فإن الشيعة براء من مثل هذه التهم، والأمر أوضح من الشمس في رابعة النهار!

فكيف ينسب مفهوماً خاطئاً عن العصمة إلى بعض الشيعة في معرض الذمّ دون أن يكون لهذا القول أثرٌ في كتاب، ولم ينقل عن إنسان؟

(1) مناقب آل أبي طالب ج‏3 ص 268.