قبسات الهدى وقفات مع فكر الدكتور شريعتي — الصفحة ٤٩

مقال4: شريعتي والأنبياء قبل البعثة

ثم يتحدث عن تردد عليّ وتفكيره قبل الإيمان بالبعثة الظاهرة وقوله للنبي:

(أمهلني أفكِّر بالأمر أو أستشير أبي!).... وأمضى تلك الليلة يفكر في تلك الدعوة(1).

وقد مرّت الإشارة إلى هذه الأقوال تفصيلاً..

وإذا كان الدكتور شريعتي قد استقى أقواله هذه من الكتب التي صرّح بأنها كتب البلاط، وسار خلف روايات منكرة متناً وسنداً رواها ابن الأثير(2) وابن كثير(3) وابن إسحاق(4)، والتي يدعوا فيها النبي علياً قائلاً له (تكفر باللات والعزى)!!

فما الذي دعاه لهذا يا ترى وكتب القوم تطفح بمرويات تثبت أن علياً ممن: لم يكفروا بالله طرفة عين(5)..

وهو قد أسرف في الاعتماد على كتب القوم فما باله أعرض عن مثل هذه النقولات عندهم واعتمد على المنكر من القول؟!

ولو ألقى نظرة إلى نهج البلاغة لوجد فيه الخبر اليقين، فقد قال أمير المؤمنين عليه السلام: ولَقَدْ كَانَ يُجَاوِرُ فِي كُلِّ سَنَةٍ بِحِرَاءَ فَأَرَاهُ ولَا يَرَاهُ غَيْرِي ولَمْ يَجْمَعْ بَيْتٌ

(1) معرفة الإسلام ص280-281.

(2) أسد الغابة ج4 ص17.

(3) البداية والنهاية ج3 ص34.

(4) سيرته ج2 ص118.

(5) راجع تفسير الثعلبي ج8 ص6، والكشاف للزمخشري ج3 ص319، وتفسير القرطبي ج15 ص20.