قبسات الهدى وقفات مع فكر الدكتور شريعتي — الصفحة ١٩

مقال1: وقفات مع فكر الدكتور شريعتي

يهذب إليه!

ليخلص بعد ذلك إلى القول باتّباع كثير من الشيعة حتى في زمانه لهذا النهج المنحرف! ويعتبر نفسه مصلحاً ومصححاً لمثل هذه الانحرافات! ويعتبر أن التشيع قد انقلب وصار تشيعاً آخر حيث يقول:

التشيّع تغير على هذه الشاكلة، فكل (يجب) فيه صارت (لا يجب)، وكل (لا يجب) صارت (يجب) (1).

ولعلّ من كان مؤيداً أو مدافعاً عن أقواله إنما كان في مقام الدفاع عن (شيءٍ) من (أسلوب) الرجل لا عن (فكره)، أو عن (بعض) أفكاره التي ترتبط (بعلم الاجتماع) لا (بالعلوم الدينية) التي أقر الدكتور شريعتي أنه ينبغي الرجوع فيها إلى أهل الاختصاص.. أو كان الدفاع عنه لكونه كان يعتبر رمزاً مسلماً في مواجهة المدّ اليساري، أو لمواقفه السياسية المناهضة للسلطة في تلك المرحلة.. أو لبعض تنظيراته الاجتماعية..

ولما كان بنفسه قد اشتكى من أحكامٍ أطلقت عليه دون قراءة كتبه كما قال! وكان يعتبر الحوار العلمي والحرية الفكرية أحد أهم سمات التشيع وخصائصه..

آثرنا أن نطرح هذا الموضوع في (سلسلة قبسات) متتالية تتعرض لجملة من أقواله وآرائه (الدينية على وجه الخصوص) والتي طرحت في جملة من كتبه المترجمة للغة العربية، فنعرض (بعض) هذه الأقوال.. ونناقشها نقاشاً علمياً هادئاً، مختصراً

(1) الإمام علي في محنه الثلاث ص246.