قبسات الهدى وقفات مع فكر الدكتور شريعتي — الصفحة ١٢٩

مقال12: ختام القبسات

ولكن.. لماذا كلّ هذه التناقضات والضعف العلمي والخواء الفكري؟!(1).

يرتفع العجب عندما تقرأ اعترافه بأنه لم يكن متخصصاً في جميع الأمور التي طرحها حتى الإسلامية منها!

فيقول:

إنني لم أكن متخصصاً في جميع تلك الأمور التي طرحتها، في المسائل الإسلامية أو المسائل الاجتماعية أو الأديان أو الإنسان أو الثقافة والحضارة والتاريخ، وجميع المسائل التي تدور في فكري(2)..

فهل يصحُّ أن نأخذَ مفاهيمنا الدينية من غير أهل الاختصاص؟! وممن لا يقرّ بصحّتها المطلقة؟! أو ممن كان يعيش حالة الشك؟!

(1) لعل آخر ما يمكن أن يدافع به عن الرجل هو أنه لم يكن متنبّهاً إلى كل هذه الأخطاء في كلماته، وأنّه كان مستعداً للإقرار بها، معلناً استعداده لنقضها، لكنه لم يقم بذلك فعلاً، ولا ندري هل أنّه كان جدياً ولكن لم يسعفه العمر والظروف لذلك؟ أم أن كلماته هذه كانت موقفاً عابراً بعد ردود الأفعال عليه؟ فقد ذكر المرجع الديني السيد محمد صادق الروحاني في أحد إجاباته المنشورة في موقعه الالكتروني حول الدكتور شريعتي ما نصه: (كان رجلاً غير مستقيم في فهم الحقائق الدينية والمذهبية، وقد تضمنت الكثير من كتبه مطالب خلاف المذهب بل الدين، وبعد صدور بعض الردود إليه أرسلَ لي قائلاً:‏ أنا أجي‏ء إلى قم، وكل مطلب تراه خلافاً للدين والمذهب فأرشدني إليه وأنا أتراجع عنه وأقوم بنفسي بكتابة الرد عليه، ولكنَّ ذلك لم يتحقق)، ونحن لا تهمّنا الأحوال الشخصية بقدر ما يهمّنا بيان صحة الاعتماد عليه في أمور الدين من عدمه، وقد تبيّن حال ذلك مما تقدّم.

(2) تاريخ ومعرفة الأديان ص523.