قبسات الهدى وقفات مع فكر الدكتور شريعتي — الصفحة ١٠٠
مقال9: شريعتي والأفيون المخدر في عاشوراء!
لأنها ليست من الدين!! فيقول:
ولكن من شديد أسف نرى أن هذه التربة تُرجمت إلى مفاهيم غير معقولة، فأصبحت مقدّسة مباركة بذاتها، وأصبحت من الأمور المرموزة والتي تحمل أسراراً.
ونرى أن هذه التربة التي أصبحت يابسة ومملوءة ببعض ما تعلق بها من مواد فتغير شكلها ولونها، فإن البعض ومن شديد أسف يقطعون جزءاً منها ويخلطونه مع الماء ويضعونه في أذن أو عين الطفل، والبعض يستعملونه كدواء للشفاء من الأمراض.
هناك عادات كثيرة يجب التخلص منها لأنها ليست من الدين(1)..
ويلاحظ على كلامه أمور منها:
أولاً: أنّه يناقض كلام النبي صلى الله عليه وآله، وليس الدكتور شريعتي أولى بالتصديق من خاتم المرسلين صلى الله عليه وآله، ففي حين ينفي شريعتي أي خصوصية في تربة الإمام الحسين عليه السلام، بل ينفي خاصية الشفاء منها صريحاً، نرى الروايات الصريحة تؤكد على أن الشفاء في تربته عليه السلام، فعن النبي صلى الله عليه وآله: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ كَأَنِّي بِهِ وقَدْ خُضِبَتْ شَيْبَتُهُ مِنْ دَمِهِ.. أَلَا وإِنَّ الْإِجَابَةَ تَحْتَ قُبَّتِهِ والشِّفَاءَ فِي تُرْبَتِه(2)..
ومثله عن الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام: إِنَّ الله (تَعَالَى) عَوَّضَ الحسَيْنَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) مِنْ قَتْلِهِ أَنْ جَعَلَ الْإِمَامَةَ فِي ذُرِّيَّتِهِ، والشِّفَاءَ فِي تُرْبَتِهِ، وإِجَابَةَ الدُّعَاءِ
(1) تاريخ ومعرفة الأديان ص167.
(2) كفاية الأثر ص17.