‎⁨رسالة في بيان حكمة شهادة سيّد الشهداء⁩ — الصفحة ٨

الديباجة

في الجنّة والنار مِن خلقِ ربّنا، وما يُرى وما لا يُرى، سوف لا ولم ولن يسكن، لأنّه قتيل الله وابنُ قتيله، وثارُ الله وابنُ ثاره، ووِترُ الله الموتور في السماوات والأرض (1)، حتّى «يبعث الله قائماً، يفرّج عنها الهمّ والكربات».

قال الحسين عليه السلام: «يا ولدي يا علي، والله لا يسكن دمي حتّى يبعث الله المهدي» (2).

فذلك قائم آل محمّد عجل الله فرجه الشريف يخرج، فيقتل بدم الحسين بن علي عليهما السلام.. «وإذا قام __ قائمنا __ انتقم لله ولرسوله ولنا أجمعين» (3).

وقد بشّر بذلك رسول ربّ العالمين صلى الله عليه وآله، فقال: «لمّا أُسري بي إلى السماء أوحى إليّ ربّي (جلّ جلاله) فقال: يا محمّد، إنّي اطلعت على الأرض اطلاعة فاخترتُك منها، فجعلتك نبيّاً، وشققتُ لك من اسمي اسماً، فأنا المحمود وأنت محمّد، ثمّ اطلعت الثانية فاخترتُ منها عليّاً، وجعلتُه وصيّك وخليفتك، وزوج ابنتك، وأبا ذريّتك، وشققتُ له اسماً من أسمائي، فأنا العليّ الأعلى وهو علي، وخلقت فاطمة والحسن والحسين من نوركما، ثمّ عرضت ولايتهم على الملائكة، فمَن قَبِلها كان عندي من المقرَّبين.

يا محمّد، لو أنّ عبداً عبدني حتّى ينقطع، ويصير كالشنّ البالي، ثمّ أتاني جاحداً لولايتهم، فما أسكنتُه جنّتي، ولا أظللته تحت عرشي.

(1) اُنظر: بحار الأنوار: 98 / 151 باب 18.

(2) مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب: 10 / 134.

(3) بحار الأنوار: 52 / 376.