‎⁨رسالة في بيان حكمة شهادة سيّد الشهداء⁩ — الصفحة ٤٠

الجواب الآخر:

جحر هامّة من هوامّ الأرض لاستخرجوني منه حتّى يقتلوني» (1).

وورد في بعض الكتب المعتبرة: أنّ يزيد لعنه الله أنفذ عمرو بن سعيد ابن العاص في عسكر عظيم، وولّاه‏ أمر الموسم، وأمره على الحاجّ كلّه، وكان قد أوصاه يقبض الحسين عليه السلام سرّاً، وإن لم يتمكّن منه، يقتله غيلة، ثمّ إنّه _ لعنه الله _ دسّ مع الحجّاج في تلك السنة ثلاثين رجلاً من شياطين بني أميّة، وأمرهم بقتل الحسين على كلّ حال اتّفق، فلمّا علم الحسين بذلك، حلّ من إحرام الحجّ وجعلها عمرة مفردة (2)، وتوجّه نحو العراق.

ولهذا صبر الإمام عليه السلام أيّام معاوية ولم يجب دعوات الكوفيّين لأنّ معاوية كان في الظاهر لا يتعرّض للإمام ولا يبادر للقتل والإذلال ظاهراً رعاية لمصلحته الدنيويّة حفاظاً على سلطانه.

فلا مجال للاعتراض إذا كان القتل لابدّ منه، واختار القتل في عرصة القتال وساحات الجهاد على القتل صبراً بعد الأسر.

الجواب الآخر:

إذا أراد الله إعلاء كلمة دينه وكانت المصلحة في ذلك فإنّه يكلّف

(1) المنتخب للطريحي: 2 / 435، وانظر: تاريخ الطبري: 5 / 385، الكامل لابن الأثير: 3 / 275، نهاية الإرب للنويري: 20 / 407، الفتوح لابن أعثم: 5 / 115.

(2) المنتخب للطريحي: 2 / 434.