‎⁨رسالة في بيان حكمة شهادة سيّد الشهداء⁩ — الصفحة ٣٩

والجواب الآخر:

الأمر كذلك (1).

إنّ يزيد أرسل جماعة ليلقوا القبض على الإمام ويأخذوه إلى يزيد أو يقتلوه، وقد قال الإمام عليه السلام نفسه مراراً: «أرادوا قتلي فهربت» (2)، وقال لأخيه محمّد بن الحنفيّة حينما جاء يلتمسه ترك السفر إلى العراق: «والله يا أخي، لو كنت في

(1) قال رحمه الله في (بحار الأنوار: 45 / 99): مع أنّه قد ظهر لك من الأخبار السابقة أنّه عليه السلام هرب من المدينة خوفاً من القتل إلى مكّة وكذا خرج من مكّة بعد ما غلب على ظنّه أنّهم يريدون غيلته وقتله حتّى لم يتيسّر له _ فداه نفـسي وأبي وأمي وولدي _ أن يتمّ حجّة فتحلّل وخرج منها خائفاً يترقّب وقد كانوا _ لعنهم الله _ ضيّقوا عليه جميع الأقطار ولم يتركوا له موضعاً للفرار. و لقد رأيت في بعض الكتب المعتبرة أنّ يزيد أنفذ عمرو بن سعيد بن العاص في عسكر عظيم وولّاه أمر الموسم وأمره على الحاجّ كلّهم وكان قد أوصاه بقبض الحسين عليه السلام سرّاً وإن لم يتمكّن منه بقتله غيلة، ثمّ إنّه دسّ مع الحاجّ في تلك السنة ثلاثين رجلاً من شياطين بني أميّة وأمرهم بقتل الحسين عليه السلام على أيّ حال اتّفق، فلمّا علم الحسين عليه السلام بذلك حلّ من إحرام الحجّ وجعلها عمرة مفردة. وقد روي بأسانيد: أنّه لمّا منعه عليه السلام محمّد بن الحنفيّة عن الخروج إلى الكوفة قال: والله يا أخي، لو كنت في جحر هامّة من هوامّ الأرض لاستخرجوني منه حتّى يقتلوني. بل الظاهر أنّه _ صلوات الله عليه _ لو كان يسالمهم ويبايعهم لا يتركونه لشدّة عداوتهم وكثرة وقاحتهم بل كانوا يغتالونه بكلّ حيلة ويدفعونه بكلّ وسيلة وإنّما كانوا يعرضون البيعة عليه أوّلاً لعلمهم بأنّه لا يوافقهم في ذلك، ألا ترى‏ إلى مروان _ لعنه الله _ كيف كان يشير على والي المدينة بقتله قبل عرض البيعة عليه!؟ وكان عبيد الله بن زياد _ عليه لعائن الله _ إلى يوم التناد يقول: اعرضوا عليه فلينزل على أمرنا ثمّ نرى فيه رأينا، ألا ترى كيف أمّنوا مسلماً ثمّ قتلوه!؟ فأمّا معاوية فإنّه مع شدّة عداوته وبغضه لأهل البيت عليهم السلام كان ذا دهاء ونكراء حزم وكان يعلم أنّ قتلهم علانية يوجب رجوع الناس عنه وذهاب ملكه وخروج الناس عليه فكان يداريهم ظاهراً على أيّ حال ولذا صالحه الحسن عليه السلام ولم يتعرّض له الحسين ولذلك كان يوصي ولده اللعين بعدم التعرّض للحسين عليه السلام لأنّه كان يعلم أنّ ذلك يصير سبباً لذهاب دولته. اللهمّ العن كلّ من ظلم أهل بيت نبيّك وقتلهم وأعان عليهم ورضي بما جرى عليهم من الظلم والجور لعناً وبيلاً وعذّبهم عذاباً أليماً واجعلنا من خيار شيعة آل محمّد وأنصارهم والطالبين بثأرهم مع قائمهم صلوات الله عليهم أجمعين.

(2) في (الأمالي) للصدوق: «ثمّ سار حتى نزل الرهيمة، فورد عليه رجل من أهل الكوفة يكنّى أبا هرم فقال: يا ابن النبيّ! ما الذي أخرجك من المدينة؟ فقال: ويحك يا أبا هرم! شتموا عرضي فصبرت، وطلبوا مالي فصبرت، وطلبوا دمي فهربت، وأيم الله، ليقتلنّي، ثمّ ليلبسنّهم الله ذلّاً شاملاً، وسيفاً قاطعاً، وليسلّطنّ عليهم من يذلهّم». (انظر: الأمالي للصدوق: 153، الفتوح لابن أعثم: 5 / 123، إثبات الهداة للحر العاملي: 2 / 573، بحار الأنوار: 44 / 314).