خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٨٠

الجن تعرض النصرة على الإمام الحسين عليه السلام

في هذا الموقف بين الجن المؤمن والإمام الحسين عليه السلام جملة من النقاط المهمَّة ينبغي التعرض لها، فإن فيها إبرازاً لأمور ذات شأن في تكوين فهم عن عاشوراء، وعن منزلة المعصوم عليه السلام، سواء لجهة شهادته الشريفة، وعلمه بها وقدرته، وأنّ عاشوراء وشهادته فيها حتمية، وأنه ذاهب إليها وفاء بعهدها، وهي بالنسبة إليه من المقادير، وإن كان السعي إليها بالاختيار، فمعاملته لها عليه السلام من باب الوفاء بالعهد والثبات على الأمر وإمضاء مشيئة اﷲ تعالى، أو كانت لجهة أسباب الخروج والهجرة.

فهذا الموقف غني جداً في تفسير كثير من القضايا التي وقع فيها الاشتباه والإلتباس حول خروج الإمام عليه السلام، وحار فيها من لم يأتِ القضية من بابها، أو دخل إليها غير متمكن من عقيدته في الإمام المعصوم، أو خانه الجلد في استقصاء ما يلزم من مواد النظر فيها، ونحن لا نقول أن هناك موازين خاصة لعاشوراء، وإن كانت عاشوراء في عالم الفرادة في مواقف الحجج عليهم السلام، إلا أنها في الحقيقة ليست خارجة عن مبدأ الهجرة التي كانت من الحجج، غايته أن عاشوراء لها الفرادة من حيث إنها الطور الأعلى في خروج الحجج عليهم السلام، ولذلك تميّزت عن كل خروج من حجة من حجج اﷲ تعالى، وكيف كان سوف نرى من خلال النظرة في هذا الموقف بين الإمام الحسين عليه السلام والجن المؤمن، ما هي النقاط التي اثارها الموقف؟ وما هي دلالاته التي تمحضت بقبول الموازين لها دون أي شك؟ بحيث تتبدى لنا عاشوراء في ضوء تلك النظرة وضميمة غيرها إليها مما انطوى عليه هذا الكتاب بصورة أكثر جلاء وأكثر وضوحاً، ونعرض لتلك النظرة في نقاط: