خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٧١٩

الركب المبارك في أرض كربلاء:

وجعل لها طريق الخطوة في مضمار الفتح المنوط بها والذي سيأخذ سبيله إلى الإتساع والذيوع شيئاً فشيئاً قال تعالى: قل جاء الحق وزهق الباطل إنّ الباطل كان زهوقا.

الركب المبارك في أرض كربلاء:

في اليوم العشرين من صفر وافى الركب العلويُّ الطّاهر أرض كربلاء عائدا من الشام مستقبلا في قصده إلى المدينة المنورة وقد وافق هذا اليوم العشرين من صفر(1) أربعين الإمام الحسين عليه السلام والشهداء رضوان اﷲ تعالى عليهم، وقد حمل الإمام زين العابدين عليه السلام الرؤس معه من الشام ليجمعها إلى أبدانها في هذا اليوم وقد وافى في هذا اليوم صاحب رسول اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم جابر بن عبد اﷲ الأنصاري من المدينة لزيارة سيد الشهداء عليه السلام في أربعينه عملا بالسنة ولما له من معرفة بهذا الخصوص فكان جابر الأنصاري الصحابي الجليل أول من أتى بقصد زيارة الأربعين ووافق ذلك مجيء الركب الطاهر فكانا معا في أرض كربلاء وصار لذلك اليوم تاريخ، ففيه رُدت رؤس الشهداء إلى حفر الشهداء، على أنّ يوم الأربعين اتخذ عند الشيعة تاريخيا رمزية خاصة، وعامله الشيعة بإهتمام بالغ فحرصوا على الزيارة في الأربعين، وواظبوا عليها على مدى قرونهم بما هم أهل دين ومعرفة بمراضي أئمتهم ولذلك لا وجه في البحث

(1) ولا ندخل هنا في الجدلية بين المؤرخين بعد ورود الخبر في ذلك، وأنّ ما استبعد لأجله بعض المؤرخين كان مبنيا على تخمين السير وهو لا يعدو الظن في شيء، كما أننا لسنا بوارد الخوض فيما خاضوا به، بعد كون المشهور على هذا، ثمّ إنّ جهة نظر هذا الكتاب بعيدة عن التحقيق التاريخي وقد عرفت من مقدمة الكتاب غايتنا منه.