خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٧١٣

خطبة الإمام زين العابدين عليه السلام والتأسيس

خطبة الإمام زين العابدين عليه السلام والتأسيس

قد أسست خطبة الإمام زين العابدين عليه السلام في الوعي العام ولا سيما مَنْ باشرتهم بالخطاب في ذاك المجلس إلى فهم ما جرى على أهل البيت العلوي في عاشوراء وكشفت كل قضية يمكن أنْ تكون محل التباس في الوعي فقد نقلت الخطبة وقائع ما جرى في عاشوراء وذكرته في الموطن الذي يحفر للخطبة بكل مضمونها في الذاكرة الجمعية محلا لا يمكن معه أنْ تُغتال معانيها أو تتحور مبانيها أو تُصرف مقاصدها عن محالّها فهي صريحة جدا غير ملتبسة القصود وهي في هذا المجلس وفي هذه الدائرة تعتبر بلاغا صاعقا يهدم على يزيد وأمويته ما بنى عليه في النيل من البيت العلوي الطاهر فكم من قضية أثارتها الخطبة فضيعت على الأموية من سعيها وتدبيرها وأبطلت لها من مكرها وشيطنتها وتلبيسها كما أنّ هذه الخطبة(1)مع خطبة العقيلة الطاهرة وما سىيأتي من ذكر شهادة السيدة رقية

(1) ولعلّ من المفيد أنْ نذكر هنا قضية مرتبطة من جهة من الجهات بأصل خطبة الإمام زين العابدين عليه السلام وذلك من جهة ثبوت صدورها فالخطبة ثابتة الصدور ومن جهة مضمونها أيضاً والغاية من ذكر هذه القضية هو الإلفات إلى أنّ ما جرى من وقائع في يوم عاشوراء لا يقتصر نقله ومصدره على كتب المقاتل فإنّ الإمامة أخبرت بكثير من الوقائع التي جرت في عاشوراء ونقلت لنا أحداثا كثيرة من ذلك كما هو الحال في هذه الخطبة للإمام زين العابدين عليه السلام في ذاك المجلس في الشام التي ذكر فيها ما جرى من الظلامات الفظيعة على سيد الشهداء عليه السلام بعد مقتله مما يعني أنّ أحداث عاشوراء توفرت على مصدر أم واساس في نقل وقائعها عن الطريق الذي لا يرقى إليه طريق آخر وعليه لا يصح القول بأنّ مصدر المعرفة بوقائع عاشوراء منحصرة المأخذ بنصوص أرباب المقاتل فإنّ الإرث الذي تركه لنا لسان أهل العصمة في مختلف المناسبات ومنها إلى جنب أخبارهم ما ضمنوه في الادعية والزيارات وعليه ينبغي توسعة دائرة النظر حول المستقى الذي يفيد في أمر عاشوراء ومعرفتها لجهة وأخرى.