خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٦٩٤

مضامين خطبة الإمام عليه السلام:

الناس؟ والفرض أن الإنسان كلُّ الإنسان هو صاحب طبيعة واحدة مشتركة بين جميع أبناء النّوع

فعندما يقول الإمام عليه السلام: «والمحبة في قلوب المؤمنين».

هذا يستدعي طرح السؤال الذي سألناه أي: لماذا يختص حبهم عليهم السلام وهم الايمان والكمال والسلام والجمال وكل صفات الإيمان الذي تميل إليه نفوس النوع البشرية بالجبلة والفطرة والطبع لماذا يختص بالمؤمنين دون بقية الناس؟

أليس في هذا ما يريب؟

والجواب على ذلك: أنّه لو بقي الإنسان على فطرته التي فطره اﷲ تعالى عليها ولم تكن من الإنسان إرادة واختيار ينافي ويضاد اقتضاءات الفطرة والجبلّة التي أقام اﷲ الإنسان على موازينها المرهفة ولم يُخلْ بقانونها ولم يعبث ببنائها لكان ينجذب انجذاباً إلى ما تقضي به الفطرة من حبِّ أهل الإيمان والكمال ولكان لا يرى آل محمد صلوات اﷲ عليهم باعتبارهم المظهر الأجلى للإيمان والكمال إلا الذين ينعقد لهم لواءُ الحبِّ والمودة والطاعة أبدا.

أمّا وأنّ هذا الإنسان قد عبث بميزان الفطرة، وخرَّبَ في أبنيتها، وعطّل إرهافها، وعاث في أرض سلامها وصفائها فساداً، وبعد ذلك صار له مآرب محبوبة، وغايات مرغوبة، وتحزبا لأناه، وارتبط بالمصالح المستعجلة، واتخذ لنفسه سبيلاً بعيداً عن هدايتها، بل مجافيا لقانونها وسنتها.

إذن سوف ينقلب هذا الإنسان إلى اتجاه آخر، وليس بعد الهدى إلا الضلال وأساس الأساس في انحراف الفطرة عن وجهتها وانقلابها عن