خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٦٥٠

الحسين آية من آيات اﷲ:

الحسين آية من آيات اﷲ:

الآية هي العلامة أو الدلالة، وهي في الكونيات ذاتية وفي غيرها اعتبارية، ولقد كان الحسين عليه السلام بنفسه آية ودلالة على اﷲ تعالى بجملة ما فيه وبجملة ما كان منه، فمن أي جهة أتيت الحسين عليه السلام وجدته آيةً وعلامة ودلالة على اﷲ تبارك وتعالى، فالحسين قبل عاشوراء والحسين في عاشوراء والحسين بعد عاشوراء هو آية وعلامة ودلالة على اﷲ تعالى، وبذلك يختلف الحسين في عالم الشعائر والإشعار والدلالة، فإنّ معظمها لو ترك ونفسه لا تكون فيه دلالة، أما الحسين فإنه ليس شعيرة متخذة ﷲ تعالى كغيره من كثير من الشعائر إنما هو بنفسه شعيرة دالة على اﷲ تعالى، فمن عرف الحسين عرف اﷲ بلا فصل.

وإنّه لمّا كانت منزلته من اﷲ في جميع كونه هي منزلة القرب القريب من اﷲ تعالى بحيث لا فصل بينه كدلالة وبين اﷲ تعالى كمدلول عليه لتلك الدلالة، كان التعرض للحسين تعرضاً لدلالته (صلوات اﷲ عليه) وما يُشعر به الحسين، إذ ليس في الحسين إلا الإشعار باﷲ تبارك وتعالى والدلالة عليه عز إسمه، وقد تجلّى هذا الإشعار في كربلاء وفي عاشوراء بأعلى أطوار الإشعار والدلالة، وفي هذا الموطن من مواطن الدلالة والإشعار ارتكب اللعين ابن اللعناء يزيد بن معاوية فعلته، فكانت أبلغ في السوء من كلّ فعلة سيئة ارتكبت من مسيء قطّ، وكانت فعلته استهزاء بآيات اﷲ بأفظع ما يكون من الإستهزاء والطغيان والتجبر والعناد.