خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٦٢٤

أعمال الولاية التكوينية عند الأئمة عليهم السلام:

أعمال الولاية التكوينية عند الأئمة عليهم السلام:

الأصل الحاكم في الأعمال عند الأئمة عليهم السلام هو نفس الأصل العام الجاري في حياة البشر، أعني مسايرة نظام العلل والأسباب وحركة الكونيات بحسب ما لها من الناموس والسنن التكوينية المقدَّرة لها بنظام الحكمة، فلا يخترق الأئمة نظامها ولا يدخلون في نظام سننها التي أقامها اﷲ تعالى عليها، إنما يترك الأئمةُ نظام العلل الكونية وسننها على مجرى حركتها المقدرة لها من حيث الإعداد التكويني، فالنار تبقى على سنتها والماء والهواء وكل شيء، نعم عندما تدعو ضرورة من ضرورات الرسالة بحسب نظرهم الطاهر الذي لا يخرج عن نظام الحكمة الربوبية يُعملون ولايتهم التكوينية، على أنّ هناك تفسيراً للولاية التكوينية وهو في الدقة لا يُخرج الكونيات عن ناموسها، إنما هو دخول إلى عالم الكونيات بأسباب لا يملكها كلّ أحد لأجل تخليق تلك الكونيات وتفعليها بحسب ما لها من قابلية في نفسها وبحسب ما لها من استعداد في طبعها، فتنفتح تلك الكونيات بأسباب تخفى على غير المعصوم الذي أتاه اﷲ الملك والملك العظيم، فالأحياء الذين يموتون تبقى فيهم قابلية الحياة وهي قوة الإستعداد أو القابلية وتبقى كامنة في داخلهم، فلو ارتبطت تلك القابلية بالسبب تعود الحياة للذي كان عرض عليه الموت، إذْ ليس الموت هو انعدام القابلية، ذلك أنّ البعث بعد الموت ليس خلقا من العدم إنما هو بعث في خلق جديد كالذي كان من نبي اﷲ إبراهيم الذي قال ربي أرني كيف تحيي الموتى، فقال تعالى: «فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ