خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٦٠٣

خطبة السيدة زينب عليها السلام بالكوفة:

والنطف، وملق الإماء وغمز الأعداء (أو) كمرعى على دمنة، أو كفضة على ملحودة، ألا ساء ما قدَّمت لكم أنفسكم أن سخط اﷲ عليكم وفي العذاب أنتم خالدون أتبكون وتنتحبون؟ إي واﷲ فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً، فلقد ذهبتم بعارها وشنارها، ولن ترحضوها بغسل بعدها أبدا، وأنّى ترحضون قتل سليل خاتم الأنبياء، وسيد شباب أهل الجنة، وملاذ خيرتكم، ومفزع نازلتكم، ومنار حجتكم، ومدرة سنتكم؟ ألا ساء ما تزرون، وبعدا لكم وسحقا فلقد خاب السعي وتبت الأيدي، وخسرت الصفقة، وبؤتم بغضب من اﷲ، وضربت عليكم الذلة والمسكنة ويلكم يا أهل الكوفة أي كبد لرسول اﷲ فريتم، وأي كريمة له أبرزتم وأي دم له سفكتم، وأي حرمة له انتهكتم، لقد جئتم بهم صلعاء عنقاء سواء فقماء وفي بعضها: خرقاء شوهاء كطلاع الأرض، وملاء السماء، أفعجبتم أن قطرت السماء دما، ولعذاب الآخرة أخزى، وأنتم لا تنصرون، فلا يستخفنكم المهل فإنه لا تحفزه البدار، ولا يخاف فوت الثأر، وإن ربكم لبلمرصاد.

فقال لها الإمام السجاد عليه السلام: اسكتي يا عمة، فأنت بحمد اﷲ عالمة غير معلمة، فهمة غير مفهمة»(1).

الاطار المعنوي العام للخطبة: الخطبة بإطارها المعنوي العام هي تقريع وملامة وتوعّد على نكث العهد والخذلان وتوصيف لحال أهل هذا الجمع بالذي فيهم من الخصال، وقد قدّمت السيدة زينب عليها السلام هذه المعاني ببلاغة فريدة وكما وصفها بعض أهل الادب فقال: كانت تُفرغ

(1) مقتل الحسين عليه السلام، المقرم، عبد الرزاق المقرم، ص326.