خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٥٧

الخطوة الأولى في طريق الهجرة

الطفوف تلاوة التأويل، وليجلجلن بآياتها جلجلة تطوف سماوات ربي والأراضين، ولتعجبن الملائكة من صوت هذه التلاوة والترتيل، فإنها تسمع صوت الرسول يعود في بأس جديد، وترى علياً يقتل اليوم عتبة والوليد ورؤوس الشرك، يقتلها قتل ذي الوعيد، سيمضي الحسين عن قبر الرسول، وهمته أن يأتي قبر البتول ليملأ عليها نظرها، ويربط على خاطرها، ويتيمن بتربتها، ويستأذن حضرتها، ويعهد إليها بأنه يشتاق اللحاق بها، ويلتمس إليها عين رعايتها لتلك الوديعة المخلّفة بأرض الطفوف، أرض الكرب والبلاء، فإنها العقيلة التي يلتف من حولها اليتم، والمستودعة حفظ حجة اﷲ عليل كربلاء، والمؤتمنة على سر ما رأت وعاينت في أرض الطفوف.

وبعد فالوجهة إلى السبط الزكي أبي محمد، شقيق الروح وخليل الفؤاد، وصدى النهدة ورجاءَة اللهفة، وفخر السادات، صاحب الهيبة والسؤدد، فإليه يشد الحسين عزمه ليأتيه.

وما أعذب حديث الخليل إلى الخليل، يسارع إليه الخطى ليلقي عليه التحية والسلام وينيخ عنده في رحبة الأخوة الفاطمية، ودوحة المجد العلوية، ويرتفع الستار، فلا حاجب ولا محجوب، يتبادلان، فكل ما عند الحسن صار عند الحسين، وكل ما عند الحسين صار عند الحسن، ويرتفع البين، فهما ريحانة في ريحانتين جمعت إليها كل جمال وجلال، وليس الغنى إلا غنى الذات، فما أغنى الحسنين، وما أنعم ما عندهما، هما غَذِيّا الوحي وسليلا النبوة، وكريمُ الأصل أصلهما، وبعد هذا الرّواء حان حين الوداع وخفقت راية النداء بالخروج والهجرة.