خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٥٣٥

الحسين عليه السلام يستقبل الشهادة:

اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم ومن الذين آمنوا معه بحيث تأسس حضور لهذين الركنين وللرسالة، غير أنّ الأموية ومن وَطّأ لها حتمت على شمس هذين الركنين وعلى الرسالة بالأُفول والغيبة والذهاب عن افق حياة الناس وإلى الأبد، فلولا جراحات الحسين عليه السلام التي عنها غدا الحسين سيد الشهداء وغدا بذلك رسول اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم أي بتلك الجراحات «من حسين» فلم يكن من سبب يعود فيه هذان الركنان والرسالة إلى الحياة والبقاء والاستمرار، لولا جراحات الحسين عليه السلام فلو لم تكن جراحات الحسين لكانت الأموية اطبقت على مشروعها فأجهزت على البعثة وعلى الدين برمّته وعاد الناس إلى الجاهلية وعادت الاصنام على سطح الكعبة وحولها بلا نكير عليها ولا متأفف منها.

وحدها جراحات الحسين كانت عند اﷲ تعالى هي القدْر الذي بلغت به الرسالة إلى ما شاء اﷲ لها من البقاء والاستمرار والديمومة، لذلك لم تكن كلمة الإمام الحسين عليه السلام «بسم اﷲ وباﷲ وعلى ملة رسول اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم» حين تَلَقّى السهم المثلث في صدره الشريف كأيّ نطق من مؤمن نطق بتلك الكلمة حين استقبل الشهادة بجراحاته.

فتبقى جراحات الحسين سيدة الجراحات، وكلمته سيدة الكلمات، وهو سيد القيام وسيد الشهداء، وجراحاته هي جراحات الجمع والكل يعبّر عن ابعاضه ولكن الابعاض منفردة لا تعبّر عن الكل، فجراحات الحسين هي جراحات الجمع لكل جراحات تشرفت بها نفوس أهل الايمان في زمن خلا.

ثمّ إنّ الحسين عليه السلام يستأنف كلاماً بعد، وهو في استقبال الشهادة فيقول: «إلهي إنك تعلم أنهم يقتلون رجلاً ليس على وجه الأرض ابن بنت نبي غيره».