خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٥١٦

لحظة وداع زينب عليها السلام:

تجنيه من هذا النظر، فلقد حملت نفسها بالنظر إليه في عوالم لا نهاية لآفاقها لتتزود منها طاقتها فيما تستقبل من ساعته إلى يوم أجلها بل شهادتها (صلوات اﷲ عليها) التي عنها تلقى الحسين إلى الأبد.

لكن إلى ذاك الحين فهي بحاجة أنْ تروي باطنها من الحسين عليه السلام، وليس نظرها إليه نظر انكسار إنما هو نظر الإعظام، نظر من ترى في أخيها الرسوخ والكبرياء والعظمة وكل المعاني التي يحملها موقف الحسين في مواجهة ما يستقبل من أمر الشهادة العَصْماء الغرّاء اليتيمة، فهي التي تعلم أنها على الحقّ وأنّ الحقّ الذي هو اسم من اسماء اﷲ الحسنى يتجلى اليوم بما يستقبل الحسين من أمر الشهادة، فزينب اليوم ترخي يدها عن الحسين في مسيره، لأنّ مسيره في طول المعنى الذي ترمي إليه زينب، فليست شهادة الحسين عند زينب إلا الخطوة البالغة بالحسين الأعزّ إلى الموطن الأعلى والأعزّ، فالحسين الحقّ يمضي إلى الحقّ سبحانه وتعالى، إذنْ الحسين عند زينب هو من الآن الحسين المودّع إلى الحسين بعد الشهادة، أيْ إلى الحسين الحقّ الأعلى والأعزّ، نعم ما تودِّعه زينب فيعظم عليها وداعه هو حسين الناظر، وللناظر حقّ لكنه مغفور، إذْ الحسين عند زينب بين حسين الناظر وحسين الخاطر ولا شك بأن حسين الخاطر عند زينب لأنه يعود عليها وعلى الحسين بما تحب هو الأحبّ، ولذلك سرَّحت يدها عن الحسين وبقي حسين الناظر عند زينب تبكيه ليل نهار وحِلاً وترحال ودوما وفي كلّ حال.

ثم قالت زينب للحسين أخيها «ادنو مني» فدنا الحسين عليه السلام فشمته في نحره وقبّلته في صدره، فسألها عن ذلك فقالت هي وصية أُمِّنا الزهراء، قال وما وصية أُمّنا الزهراء، فقالت إنّه لما دنت منها الوفاة