خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٥١٣

الحد الفاصل بين ما يقع وما لا يقع:

والإنسانية بصلة، ولا اعتقد أنّه يوجد تعبير أو توصيف يفي لهم بالإحاطة والتعريف، فإنهم شيعة آل أبي سفيان المتمحّضين بالكفر وأخلاقه، المتجردين من كلّ شيء بالمطلق.

الإمام عليه السلام يخبر تلك النسوة بما يقع عليهن فقال سلام اﷲ عليه لهن: «استعدوا للبلاء»، ذلك أنّ الإمام عليه السلام ماضٍ الآن إلى الشهادة فلا يبقى من يذبّ عن النساء ويدفع عنهنّ بطش اللئام العتاة.

ثمّ أردف الإمام عليه السلام بوصيته لهن أنْ يأتزرنّ بالأُزر ويتقنعن بالأقنعة لأنه يعلم بأن جيش الطغاة العتاة سوف يهجم على الخيام بعد شهادته وسوف تفر النساء من الخيام.

وأمام هذا الطلب الذي طلبه الإمام عليه السلام من النسوة تستعلم عقيلة بني هاشم التي سوف تكون إلى ساعة من الآن من غير ولي أو حمي فيزداد عليها العبء ، والتي ستكون من هذه اللحظة ذات الدور الأكبر وذات الشأن في تحّمل ناتج اليوم العاشر من المحرم، فسوف تجتمع إليها كلّ ناجمات اليوم واثقاله الجسام التي تنوء الجبال عن حمل بعضها.

تستعلم العقيلة من أخيها وتقول: لِما نتأزر ونتقنع كما تصف يا أبا عبد اﷲ، يخبرها الإمام عليه السلام عما يقع ويكون فيقول عليه السلام: «كأني أراكم عن قريب كالإماء والعبيد يسوقونكم أمام الركاب ويسومونكم سوء العذاب!!» فهذا ممّا سيقع، فإنّ جيش الأموية بعد أنْ يأمن من نازلة سيف البيت العلوي فيرى جميع من في المعسكر من الرجال بما فيهم سيد الشهداء عليه السلام كلهم صرعى فسوف يقصد بلؤمه إلى المخيم ليستبيح حرمته فتفرّ النسوة من المخيم، وسوف يحرقون الخيام، فلا بدّ أنْ تخرج