خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٤٨٣

أبو الفضل عليه السلام في عاشوراء:

المشرعة وملأ القربة وعاد بها، ولَمّا كان في طريق العودة كانت الشهادة وقطع الكفين، وفي هذه المرة كان استئذانه من أخيه سيد الشهداء لأجل المبارزة، غير أنّ الإمام الحسين عليه السلام قال له: «إذا كان ولا بد فاطلب الماء للعيال والأطفال»، فالإذن من الإمام عليه السلام حدده الإمام بهذه الخصوصية، ممّا جعل من غاية خروج العباس عليه السلام مختلفا عن جميع من استأذنوا للقتال سواء من الأصحاب أو من الهاشميين (رضوان اﷲ تعالى عليهم) وهذه علامة فارقة لأبي الفضل عليه السلام، إذْ الغاية مرتبطة بحفظ النفس لعيالات الحسين عليه السلام وركبه الشريف، وهي من أجلّ الغايات وأعلاها، وربما تبصّر بعض أهل العلم فأفاد بأنّ الإذن لأبي الفضل بالقتال يعني فيما يعنيه أنّه يُحدث في جيش العدو ما لا يراها الإمام عليه السلام مطلوبا في التقدير وليس ذلك على اﷲ بعزيز.

على أنّ هذه الغاية وهي طلب حفظ أنفس العترة المظلومة العطشانة الغريبة المتبقية عن شفار سيف الظالم العنيد يزيد بن معاوية اللعين ابن اللعين هي من أجلّ المهام وأعظمها، فإنّ هذا الركب هو الذي تُحفظ فيه مبادئ الدين وأحداث عاشوراء التي أراد اﷲ لها أنْ تُعرف وتنتشر وتُحمل إلى آفاق الأرض بهذا الركب الميمون الطاهر بقية العترة الشريفة بعد شهادة سيد الشهداء عليه السلام.

وذكروا في بعض تأليفات الأصحاب: أنّ العباس لما رأى وحدته عليه السلام أتى أخاه وقال: «يا أخي هل من رخصة؟ فبكى الحسين عليه السلام بكاء شديداً، ثم قال: يا أخي أنت صاحب لوائي وإذا مضيت تفرق عسكري! فقال العباس: قد ضاق صدري وسئمت من الحياة وأريد أنّ أطلب ثأري من هؤلاء المنافقين، فقال الحسين عليه السلام: فاطلب