خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٤٦٧

أصحاب الإمام الحسين عليه السلام:

الإمام عليه السلام جعلهم في حلّ من بيعته وقرّب لهم ذلك بما قد يتوقف معه حتى المؤمنون، فقال لهم الإمام عليه السلام: «إنّ القوم يطلبوني وإذا ظفروا بي ذهلوا عن غيري» بما يعني أنّ وجودكم لا يحمي الإمام عليه السلام ولن يدفع عنه غائلة القتل فإنهم طالِبوه، وكان قد أنبأهم الإمام عليه السلام أنهم وهو مقتولون لا محالة ومع ذلك لم يتوقفوا لحظة تأمل بل سارعوا إلى القول بكلمة واحدة جامعة لا نريد الحياة بعدك، ولم تجتمع كلمتهم على هذا إلا لليقين الذي عاشوه في داخلهم فوسع عليهم نطاق العالم وبدت الدنيا عندهم لا تساوي أمام عالم المبادئ وعالم الروح وبهجة الحقّ وفسحة الآخرة شيئاً، فهم الرجال الذين صدقوا ما عاهدوا اﷲ عليه، وهم الرِبيّون الثابتون وهم الأوتاد والأعمدة الضاربة في عمق المعاني السامية والروح المتألقة، يسبحون في عالم النور والقداسة.

النقطة الثالثة: أصحاب الحسين المؤدبون مع العترة الطاهرة العارفون بحقها، يفيد بذلك إلى جنب التفاني الذي كان منهم بين يدي الإمام عليه السلام وتهافتهم على طلب الفداء له في أرض الطفوف وكيف قدموا أنفسهم للموت والقتل كما حكت ذلك أراجيزهم ومواقفهم وتقديمات الموقف بين يديه (صلوات اﷲ عليه)، ونحن نذكر نُبذاً من تلك الآداب، فهذا حبيب بن مظاهر الأسدي (رضوان اﷲ تعالى عليه) يعلمنا كيف يكون الأدب مع المعصوم عليه السلام ا(1)، فإنه عندما وصل أرض كربلاء

(1) أقبل حبيب بن مظهار الأسدي معه غلام فاستقبله الحسين وأصحابه فلما صار حبيب قريبا من الإمام ترجل عن جواده وجعل يقبل الأرض بين يديه وهو يبكي فسلم على الإمام وأصحابه فردوا فسمعت زينب بنت أمير المؤمنين فقالت: من هذا الرجل الذي قد أقبل؟ فقيل لها: حبيب بن مظاهر فقالت: اقرأوه عني السلام فلما بلغوه سلامها لطم حبيب / / على وجهه وحثا التراب على رأسه وقال: من أنا ومن أكون حتى تسلم عليَّ بنت أمير المؤمنين. فلم يصل حبيب بن مظاهر إلى حضرة الإمام عليه السلام راكباً على جواده إنما ترجل ثم استقبل الأرض ساجداً بين يدي الحسين عليه السلام ثم سلم ولما استعلمت السيدة زينب عليها السلام عن القادم فعلمت انه حبيب بادرت بالسلام فحثا حبيب التراب على وجهه يقول من أنا حتى تسلم علي زينب بنت علي عليه السلام، وهذا من الأدب مع العترة الطاهرة الذي تركه أصحاب الحسين مدرسة تعِّرف بالأدب مع المعصومين عليهم السلام.