خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٤٥٦

من خطبته عليه السلام التي يذكر فيها من خصال جيش الأموية:

ينطلقون في حياتهم عن شرف الذات، فيختارون ما يناسب والشرف ما يناسب عزّة الذات ورفعتها فلا يرضون بالدَنيّة، ولعلّ القرينة على هذا هي مقتضى المقابلة بين ما هُمْ عليه وبين الانتساب الذي ذكره الإمام عليه السلام لنفسه الشريفة حين قال: يأبى اﷲ لنا ذلك ورسوله والمؤمنون وحجور طابت وأنوف حمية، فالحجور الطيبة والأنوف الحميّة في مقابل وَضَاعة الذات وحقارتها لمعسكر الأموية البغيضة.

إذن، الصفة الأولى من صفات جيش الأموية المحتشدة لقتال الإمام عليه السلام أنها وضيعة الذات طبعها النقيصة والدنو والحقارة والوضاعة فلا شريف فيهم ولا عزيز، إنما هم مركوسون في الذِّلة والخساسة، فإذا كان من قاداتهم ابن راعية المعزى الدَّنيّ شمر بن ذي الجوشن (لعنه اﷲ) وهو ينطق بإسم هذا الجيش فما بالك بالمَقَود(1).

ثم يتابع الإمام عليه السلام في توصيف هذه الجماعة جيش الأموية ويذكر من خصالهم خصلة أخرى وهي أنهم شُذّاذ الأحزاب، وفعلا لو رجعنا إلى رموز هذا الجيش وقاداته وأصحاب الإمرة فيه لوجدنا أنّ أصولهم راجعة إلى الذين اجتمعوا في حرب النبي صلى الله عليه وآله وسلم في يوم الأحزاب وغيره وكان قد قتلهم الإمام عليّ عليه السلام شرّ قتلة، فتابع برؤوس أهل الشرك ضربا حتى أذلّ رقابهم، ولذلك قالوا في بعض ما واجهوا به الإمام الحسين عليه السلام حين سألهم عن احتشادهم لحربه قالوا: نقاتلك

(1) عندما اضرمت النار بالحطب من حول مخيم الإمام الحسين عليه السلام نادى شمر بن ذي الجوشن بأعلى صوته: يا حسين أتعجلت، بالنار قبل يوم القيامة؟ فقال الحسين عليه السلام: من هذا كأنه شمر بن ذي الجوشن؟ فقالوا: نعم، فقال له: يا بن راعية المعزى أنت أولى بها صليا.